Текст:Suncharion:Скинхеды/Виды скинхедов

Скинхеды

исследование

Виды скинхедов

Автор:: Suncharion

Содержание

Suncharion:Скинхеды/Предисловие

Suncharion, "Скинхеды". (6-й выпуск: исправленный и дополненный)

Дата публикации:: 2004— 2006

Дата написания:: 2004— 2006

Шаблон: п·о·и

Форма: о·с

ВИДЫ СКИНХЕДОВПравить

«Ясная мысль, сильная воля и глубокое настроение идет параллельно чистоте крови и соков организма и стоят в строгом соответствии с ними»

И. А. Сикорский

По жизненным установкам скинхеды бывают нескольких направлений. Скинхеды бывают разные: «коричневые», «голубые», «красные»… Самые многочисленные — это праворадикалы, иногда их называют «коричневыми». В основном это те, кто придерживается национал-патриотизма, гораздо реже встречаются скины-нацисты, подверженные идеологии Третьего Рейха (в частности, воспитанные книгой «Mein Kampf» Гитлера). В мировоззрении и тех и других присутствует немалая доля расизма. Иногда их называют НС-скинхедами (НС — национал-социализм). Стоит отметить, что среди российских бритоголовых отношение к НС весьма неоднозначное, я никогда не устану говорить, что: поднятые вверх правые руки, ношение символов, имеющих отношение к идеологии Третьего Рейха — это скорее эстетика, некая дань «традиции в целом», чем серьёзное увлечение нацизмом. Ничего не поделаешь, вынужден огорчить и обломать антифашистскую публику: в России практически нет скинхедов-гитлеристов. Некоторая часть скинов, возможно половина из всех, хоть раз да прочла «Мою Борьбу» Адольфа Шикельгрубера, авось да пригодится, но ведь читать — это ещё не значит разделять идеи. Мало ли кто и чего читает! Интересуются они так же и личностью Бенито Муссолини и его книгой «Доктрина Фашизма» и ещё многими «правыми» проводниками подобной идеологии. Оговоримся, Гитлера постоянно называют фашистом, что в корне неверно. Фашизм — это государственная форма правления, а не ругательное слово. Фашистом был Бенито Муссолини. Гитлер фашистом не был, он был по большому счёту расистом.

Помимо «коричневых» или «правых» существуют ещё и «красные» скинхеды, придерживающиеся крайне «левых» взглядов. Существует даже такое дикое явление как скины-антифашисты (сокращённо — «антифа»). Первыми в России были именно «правые» скины, но с течением времени появились и «левые» бритоголовые: коммунисты, антифашисты, анархисты. Есть и просто аполитичные, безыдейные скины.

Красный придурок без лица

«Red Skins» (красные скинхеды). Это «движение» возникло в начале 1980-х годов. Первой музыкальной группой «Red Skins» была «oi!»-группа из Англии, связанная с крайне «левой» троцкистской партией. Данная группа призывала к сопротивлению «правым», которые, по их мнению, «предали» «мультирасовую культуру» скинов-традиционалов. К середине 1980-х годов «красные» скинхеды потихоньку набирают силу и плодятся во всех европейских странах, а особенно в Италии. Там ещё помнят о движении террористических «Красных Бригад». Эти бритоголовые сотрудничают с панками и леворадикалами. Сами эти скины называют себя коммунистами, атрибутика у них соответствующая — серп и молот. Известного кубинского революционера-террориста Че Гевару, который получил пулю в Боливии, они обожают, даже больше чем «деда Ильича». «Коричневых» скинов они ненавидят и жестоко их преследуют, для чего нередко объединяются с панками и анархистами. В отношении мордобоя «красные» скины ничем не отличаются от «коричневых». Всё то же самое, только наоборот. Они заявляют о своих антирасистских, антикапиталистических («антибуржуйских»), а особенно — об антифашистских — взглядах. Их внешний вид такой же, как и у праворадикальных скинхедов, распознать подобных дураков с «левацкими» убеждениями можно лишь по символике, да и по цвету одежды. Очень часто в их рядах присутствуют туловища с небелым цветом кожи.

«S.H.A.R.P.» (бритоголовые антифашисты) — «Skin Heads Against Racial Prejudices» (скинхеды проив рассовых предрассудков). Это движение возникло в США в конце 1980-х годов. В 1988 году в группах американских скинов, большей частью аполитичных, произошла «маленькая Схизма», и скины расслоились на скинхедов-нацистов и всех остальных. Некоторые из них примкнули к «ККК» и к различным нацистско-расистским группировкам, а часть из них наоборот — решила содействовать антифашизму, антирасизму и антинацизму. Обратите внимание, что все эти «анти» — концептуальные инвалиды и идеологические паразиты, неспособные сформулировать свои собственные взгляды (потому что их не существует), не имеющие своего уникального мировоззрения помимо всех этих «анти». Что вы все можете кроме «анти»? Любое «анти» в итоге растворяется в том, что оно отрицает, так как просто «анти» быть недостаточно, помимо этого нужно что-то своё, концептуальное, мировоззренческое, а у всех этих полудурков этого нет и никогда не будет. Всё, что они могут, это сказать: «Организация борется за искоренение фашизма и расизма из скин-движения и всего общества». И всё.

Ещё ненавидимый ими Гитлер прекрасно сказал в «Моей Борьбе»: «Отнимите у современного человечества воспитанные в нём религиозно-нравственные верования и, если вы ему не дадите равноценной замены, то вы скоро убедитесь, что в результате поколеблется самый фундамент его бытия. Люди существуют для того, чтобы служить высоким идеалам, но в то же время мы имеем право сказать, что без высоких идеалов нет и самого человека». А что мы видим у антифашистов? Максимум, что они могут предложить — это коммунизм (из чувства солидарности со скинами-коммуноидами). Да коммунисты вас всех в первую очередь и раздавят, приди они к власти в какой-нибудь стране!

Лейбл 'Trojan Records'

В 1989 году «левые» скины создали свою организацию «SHARP». В 1990-е годы это движение набирает силу и в Европе. «Шарпы» и прочие «красные» организмы выступают единым фронтом против «коричневых» бритоголовых, отрицая их принадлежность с субкультуре скинхедов. «Шарпы», кстати говоря, отрицают коммунизм, исповедуемый «редскинз», а в качестве «символа веры» принимают своё «анти». В принципе, они провозглашают аполитичность, но нередко полюбовно схлёстываются с любыми антифашистами. «Шарпы» носили нашивки «SHARP» с троянской каской, как раз тот самый оранжевый значок, который лейбл «Trojan Records» ставили на своих пластинках лет 30 назад. Любят они прокалывать свои уши, носы и носить серьги. Среди них немало наркоманов, педерастов, сторонников универсального языка Эсперанто, и прочих свинских внерасовых дегенератов. Трэды относятся к ним более-менее уважительно, считая их «реакцией, возникшей на появление нацистских оборотней, принявших наш облик». А вот среди самих «коричневых» циркулирует версия, что руку к созданию «шарпов» приложила еврейская Антиклеветническая лига («ADL») в 1990 году. Версия выглядит так: представители АДЛ отправились из Сан-Франциско в Портленд и завербовали там небольшую кучку панков, которым дали денег, чтобы они срезали свои ирокезы и оделись бы как скины, но чтобы обязательно были антирасистами. Найти подобных идиотов «дядям из АДЛ» было совсем нетрудно. Пример подан и так, возможно, и возникли «шарпы». Есть идея, что именно так евреи и собирались нагадить всему «правому» скин-движению: пусть «красные» и «коричневые» выясняют отношения между собой и не направляют свои действия туда, куда «совсем не нужно». Разновидность старого принципа — «разделяй и владей». Может быть, это было и не так, но раз скины-традиционалы утверждают, что к формированию скинхедов-нацистов приложил руку Британский Национальный Фронт, то попробуйте оттереться от версии, что скины-антирасисты — это также продукт искусственных манипуляций АДЛ.

Антифашисты, несмотря на их малые ряды, сделали праворадикальным скинхедам конкретную «козью морду». Если верить докладу ЮНЕСКО, опубликованному в 2002 году, около 5 тысяч арестов бритоголовых во всём мире было произведено благодаря деятельности «антифа». В Торонто, Канада, два раза в год проводится международная конференция, где «антифашики» встречаются и делятся опытом. Что касается их внешнего вида, тут особенно выделяется чёрная беретка, которую украшает жёлтая эмблема в виде человечка, выкидывающего Свастику в мусорную корзину. Далее, красуется НАТОвская зелёная куртка с пришитым на рукаве германским флагом и словом «peace».

'Боец' невидимого фронта

Типичный антифашист — это молодой человек, примерно до 25 лет. От скинов-расистов они мало чем отличаются, разве своим жёлтым значком. На акциях ведут себя ничуть не лучше последних. Что касается музыкальных пристрастий «антификов», то слушают они и медитативный рок, и зажигательный панк-рок. Один из известных (в определённых кругах, разумеется) московских антифашистов — Дима Кубик, гитарист ска-группы «Пьяный Туман», который категорически запрещает охране клубов пускать скинхедов-расистов вовнутрь.

Что касается России, к нам эта «анти»-шная зараза проникла совсем в небольшом количестве. Называют их примерное количество в Москве — несколько десятков человек. А вообще складывается впечатление, что их можно найти только в Интернете. То есть, у нас их единицы, и основная команда, на которую они собираются — это питерская «ska-punk» группа «Spitfire», в Москве, говорят, их можно видеть на выступлениях группы «Distemper». Ничего об этих вещах я не знаю, их музыку не слышал и искренне надеюсь, что никогда не услышу. Как сказал бы любой идейый «коричневый» скинхед: «fuck the spirit of 69!». Именно на одном из сборищ этих групп 5 февраля 2000 года был убит «правый» скинхед Игорь Тополин, член «Коловрат Crew».

Небольшое количество этой «левоты» имеется и в российской глубинке. Их «идеология» не требует никаких национальных и расовых ограничений, поэтому за рубежом существуют негритянские, японские, мескиканские и тому подобные скины «левого» толка.

'Концептуальное творчество' антифашиков

Не так давно в Москве была открыта российская секция организации «Молодёжь против расизма в Европе», в неё вошло несколько группировок «антифа», которые издают листок «Человечность», расклеивают свои убогие листовки (как и их слабоумные коллеги из «Автономного Действия», творчество которых Вы видите слева — листовка сорвана с вагона метро Вашим покорным слугой). В том числе туда вошло несколько «редскинз»-групп, получившие финансовую поддержку. Существует ещё и Антифашистское Молодёжное Действие (АМД) — детище госдумовских неудачников из СПС («Союз Правых Сил», — да какие же вы «правые»?). АМД наделал немало делов в середине 1990-х годов, в частности, занимался арестами бритоголовых и еженедельными альтернативными антирасистскими концертами. Их лидер, Петр Казначеев, уже успел поработать в штабе НАТО, а сейчас трудится в администрации президента, не покладая рук. В Санкт-Петербурге существует антифашистский скинхед-клуб. В городе Волжский (Волгоградская область) «Левое антифашистское сопротивление» попыталось подмять под себя спортивную организацию «Центр», где тренируются «коричневые» скины. «Левые» пытаются проникнуть и на музыкальную сцену, и эту задачу выполняют группы «Красные Бригады» и «Колесо Дхармы» (обе — в тот же городе — Волжский). 1 мая 1997 года в Москве им удалось организовать концерт под лозунгом «Фашистов и буржуев на…».

Антифашистское движение, конечно же, проигрывает его антиподу по распространению в Москве, но настораживает возможность грядущих «лучших дней» этой гадости. Россиянецкие «антифа» додумались принять участие в марше протеста 20 апреля 2003 года в Берлине. Во время шествия борцы с «нацызьмом» выкрикивали антифашистские лозунги, провоцируя «коричневых» скинов на действия. Ну, а поскольку полиция тщательно следила за ситуацией, то никакого столкновения не случилось. Кроме того, в Москве в конце 1990-х годов стала действовать крайне агрессивная группировка «Night Soldiers» («Ночные Солдаты»), прославившаяся своими акциями против футбольных фанатов. Насколько мне известно, данное объединение прекратило своё существование, — кишка тонка, ребята, нет у вас идеи, способной по-настоящему зажечь!!!

Что касается Интернета, то, например, там действовала организация «Саботаж», отвечавшая за рекрут новых антифашистов в свои ряды. Это не совсем бойцовское движение, судя по информации, потому что у его членов «…нет прямых обязанностей участвовать в силовых акциях, кроме, наверное, форс-мажорных обстоятельств, когда нельзя бросать в беде друзей из организации». И ещё: «Вступив к нам после того после того, как вас попинал фаш (избил скинхед) из соседнего двора, не надо думать, что вы сможете натравить нас на нашего врага. Мы не тупая свора собак, которых можно на кого-то натравить. Да, конечно, не исключён факт того, что мы поможем разобраться в подобной ситуации, но это будет только после того, как вы проявите себя в коллективе, покажете, что вы — достойный человек для нашей организации». Право, непонятно, что это ещё за выражения «форс-мажорные обстоятельства», «мы не тупая свора собак», «попинал фаш»? Кто так пишет? Пионерия малосольная, возомнившая себя «борцами с фошшизмом», который они непонятно где выкопали. Вообще, чем больше я знакомлюсь с «идеологией» и деятельностью подобных объединений, тем больше во мне уверенности, что это обыкновенные «наци-скины наоборот», чтобы они о себе не говорили. Разве они ещё тупее, нежели те, которых они держат за законченных кретинов, так как без конца крутят свою шарманку «про борьбу с фашизмом». И скучно это всё.

После неоднократных обращений в правоохранительные органы наших сограждан из многих городов России, с требованиями принять меры в отношении рупора террористических организаций — интернет-сайта «www.antifa.ru», организаторы которого участвовали лично в противозаконной экстремистской деятельности, в массовых избиениях, подготовке убийств и массовых безпорядков.

В результате — органами правопорядка закрыт этот сайт военнизированных отрядов анархо-нелегалов — антифа.ру. Это, кстати, и есть «Саботаж». Против целого ряда деятелей, связанных с этим сайтом, участие которых в совершении преступлений доказано, возбуждены уголовные дела. Кое-что про них мне удалось найти в интернете, на веб-ресурсе «Солидарность» (17 марта 2004 г.). Это надо читать без спешки, наслаждаясь антифашистским маразмом, от комментариев на этот раз я воздержусь, хотя о-о-о-чень хотелось поизгаляться.

"Некоторое время назад в «Солидарность» поступила информация о появлении в Москве молодежной антифашистской группы «Саботаж», занимающейся якобы силовым перевоспитанием скинхедов-расистов. Члены «Саботажа» согласились взять с собой на боевую операцию корреспондента «Солидарности» Айдара Бурибаева и фотокорреспондента Николая Федорова. Акцию «саботажники» решили провести 16 марта, во время митинга Русского национал-патриотического движения в Центральном парке культуры и отдыха им. Горького. Мы встретились с членами «Саботажа» на станции метро «Белорусская-кольцевая». Главный «саботажник» Гас (партийный псевдоним) сам подошел к нам и представился. Вскоре подошли еще 4 члена группы, среди них субтильная девушка 17 лет. На боевиков они как-то не тянули. Лишь один был обут в высокие ботинки с красными шнурками (вообще-то красные шнурки — символ скинхедов-антирасистов, есть и такие). Все вместе отправились на станцию «Парк культуры». За час до начала митинга там уже появились группы скинхедов-расистов. Заметив неонацистов, я немедленно предложил «саботажникам»: «Ну, давайте, действуйте, а мы будем снимать». «В метро это невозможно, тут постоянно ходят патрули, все просматривается видеокамерами, так что извини, Айдар», — ответил Гас.

Из метро идем через Крымский мост к Парку культуры. По дороге Гас рассказывает о своей организации: «Группа создана четыре года назад. Идея была — бороться с фашизмом активными методами. Но время в основном проходило в разговорах, а год назад мы открыли свой сайт, и таким образом, у нас появились единомышленники и связи с другими антифашистски настроенными организациями — с анархистами из группы „Автоном“, со скинхедами левых убеждений…». «Ну и сколько на вашем счету скинхедов-фашистов, сколько „звездочек“ можете нарисовать?». "Пока двое. Одного избили, а другого долго «лечили» (то есть агитировали против фашизма — А. Б.), а на прощание дали в лоб. «А что так слабенько, всего двух-то?». «Мы не привыкли просто так бить людей и всегда стараемся ограничиться лекцией».

О себе «саботажники» рассказывают скупо. Говорят, что студенты вузов, а один учится в ПТУ. По дороге Гас сообщил, что у Парка культуры должны собраться члены других антифашистских групп. К 16.15 мы подошли к месту митинга. Время шло, группы скинхедов, человек по 20-30 проходили в Парк культуры через милицейские кордоны. Появились и лидеры националистов, охотно позировавшие перед теле- и фотокамерами, а заодно объяснявшие журналистам, что собрались на митинг, чтобы отметить 40 дней с момента теракта в московском метро и выразить свое отношение к терроризму и нелегальной иммиграции. Последнее, по их мнению, служит рассадником террора.

На митинг собралось около 200 скинхедов и сочувствующих. А вот «саботажников» оказалось всего пять человек и они растворились в толпе. По словам Гаса, «для того чтобы вести наблюдение за врагом». Врагов он не только разглядывал, но и фотографировал. Митинг шел своим чередом. Выступавшие призывали депортировать из России инородцев, вернуть историческую границу с Чечней по линии Терека и вывезти из мятежной республики всех русских. Сопредседатель национальной державной партии России Александр Севастьянов потребовал указывать в российском паспорте национальность: «Как милиционеру определить кто перед ним стоит — враг русского народа чеченец или друг России — армянин?». Стоявшие рядом со мной скинхеды дружно отреагировали: «Ну, ни х… себе», явно не одобрив дружбу с армянами. Досталось на митинге новому министру внутренних дел Рашиду Нургалиеву, уж очень нерусским он оказался.

В общем, митинг шел, а «саботажники» так себя и не проявляли. Зато на тротуаре появились более решительные борцы с фашизмом. Группа из 17 человек — представители Рабочей революционной партии, анархистской группы «Автоном» и движения радикальных экологов «Хранители Радуги». Они развернули плакат «Фашизм не пройдет», рассмотреть который успели скинхеды, стоявшие в последних рядах митингующих. И тут же бросились через милицейское ограждение к антифашистам. Произошло это как раз в тот момент, когда Алексей Жиров из общественного движения «Национал-патриоты России» призывал скинхедов «не мстить пособникам терроризма и не вступать с ними в оголтелые потасовки».

Вырвав из рук плакат, скины принялись бить борцов с фашизмом. Подбежавшие милиционеры дубинками стали улаживать конфликт. Больше всего досталось антифашистам. Десять (из 17) были задержаны и пинками загнаны в милицейский автобус. «Подстилки для чернож…х, идите сюда, мы вас замочим!» — орали скинхеды задержанным антифашистам. Самим скинхедам повезло больше — задержали только двоих, одного вскоре отпустили. «Саботажники» в драке не участвовали. Зато они возводили поклеп на милиционеров, утверждая, будто наши честнейшие блюстители порядка отпускают скинхедов за деньги, и якобы существует даже такса — 5000 руб. за то, чтобы не оформлять задержание и отпустить. Я не поверил. Зато своими глазами видел, как размявшиеся милиционеры напали на съемочную группу НТВ. Сначала милиционеры пытались отнять камеру, а потом двое в штатском предлагали защищавшему камеру корреспонденту «разобраться один на один, раз он такой герой». Журналист получил от одного из них сильный удар в спину и отлетел на метр. Милиционеры в форме не вмешивались в действия тех, что были в штатском.

Разочарованный бездействием «саботажников», я потребовал объяснений у Гаса: «Понимаешь, нас сегодня мало было, и вообще, антифашистов меньше, чем скинов-расистов. А значит, каждая антифашистская голова стоит дороже, хотя бы потому что мы умнее. Сейчас к нам вливаются новые люди, и мы меняем тактику. Я теперь занимаюсь только PR, а на мое место встанет Спок — он занимается рукопашным боем. Он объявил войну самому известному скинхеду Бусу, прославившемуся избиением чернокожего морского пехотинца, служившего в охране американского посольства, за что отсидел срок. И не только ему одному, но и всем лидерам националистических движений. „Что он с ними сделает?“. „Физически расправится. Среди наших есть люди, имеющие навыки обращения со взрывчаткой. Правда, мы собираемся взрывать не совсем обычные бомбы, а со слезоточивым газом. Опытные образцы уже есть. Подъехал на велике на такой митинг, кинул и смылся. Будут у нас и глубоко законспирированные бригады для уличных нападений на рядовых скинов, а потом и на главарей — на многих из них у нас уже есть досье“. Вот такой уж дурачок. И они такие все без исключения.

Ещё одна „громкая акция“, но уже направленная в сторону НБП (Национал-большевистской партии Эдуарда Лимонова). 29 марта 2002 года московский бункер „нацболов“ атаковала вооружённая антифашизднутая бригада, состоящая из двух дурачков российского розлива и одного англичанина. Правда, героизма „антифашиков“ хватило лишь на то, чтобы разбить одно стекло в окне бункера, находящегося в полуподвальном этаже. При появлении недоумевающих „нацболов“ „антифа“ применили 101-й приём каратэ, то есть сделали ноги. Англичанин сбежал первым, только услышав звон стекла, за ним сбежал „шарп“ (уже известный нам представитель редкого и вымирающего тупикового подвида „скинов-антирасистов“). Одного НБПшники задержали. Им оказался студент-двоечник одного из московских ВУЗов, пытающийся компенсировать свои комплексы в этой „борьбе с фошшизмом“. Лимоновцы сделали горе-борцу краткое внушение, переписали у него паспортные данные и обязали вставить стекло, после чего отпустили дурака с миром. Подобный „героизм“ для „антифа“ — редкость невероятная. Эти ребятишки, только вчера лепившие куличики в песочнице, сегодня предпочитают „бороться с фашизмом“ на страницах своих ублюдочных микро-сайтов. Если верить всему этому подтиралову, то „фашисты“ — вся российская националистическая оппозиция.

Следующий кусок информации, подписанный псевдонимом „Русский спец. корр.“, я случайно выудил из глубин интернета. Итак, »19 марта 2005 года Молодежный правозащитный центр Санкт-Петербурга в рамках ежегодной акции «СТОП РАСИЗМ», проводимой «Молодежным правозащитным движением» совместно с европейской сетью «UNITED», организовал пикет с целью привлечения внимания общества к проблемам ксенофобии и расовой дискриминации. В пикете приняли участие немногочисленные представители Санкт-Петербургского отделения партии «Яблоко», общества «Мемориал», Питерской лиги анархистов (анархисты, панки и другие антисоциальные элементы являются старейшими и традиционными «антифашистами») и других общественных организаций города. Во время пикета раздавались листовки следующего содержания:

«СТОП ФАШИЗМ!!! Это не смешно. Сегодня вы идете мимо нас и думаете, — „О чем они говорят? Какой фашизм? Фашизм — это Гитлер и Муссолини, это было давно и уже забыто…“. Посмотрите вокруг. На стене дома надпись — „Смерть черным!“. Рядом свастика. Это написал ваш сын, брат, друг. Он считает себя борцом за русскую нацию. На самом деле он — фашист. Давно ли наши отцы и деды победили чуму XX века? Для того, чтобы этот город накануне 60-летия Победы над фашизмом пестрел свастиками? Для того, чтобы по улицам ходили бритые отморозки, носящие „майн кампф“ ближе к сердцу? Для того, чтобы у нас на глазах убивали детей за другой цвет кожи? Оглянитесь! Нам должно быть стыдно… Фашисты очень просто объясняют причины всех наших проблем. Наркотики завозят и продают на рынках „черные“. Приватизацию провели в своих интересах „жиды“. Народам бывшего СССР морочат голову „америкосы“. Все трудности и неудачи можно объяснить злонамеренными действиями врагов. Разве это решает проблему? Мы — граждане России. Мы в ответе за свою страну: и каждый понимает эту ответственность по-своему. Кому-го достаточно найти виновных. Этим людям можно только посочувствовать Настоящий патриотизм — это не безграничный кредит доверия всякому „нашему“ и не пещерная ненависть ко всем „не-нашим“. Это — осознанная необходимость помочь своей стране, это необходимость работать на ее благо. Вражда и агрессия не имеют к патриотизму никакого отношения. Ненавистью мы сыты по горло. Не оставайтесь в стороне! Защитите своих детей от пагубного влияния фашистской пропаганды! Вместе очистим наш город от „коричневой чумы“!

Из содержимого листовки становится понятным, что „жиды“, „чёрные“ и „америкосы“ автоматически исключены из списка обвиняемых в расизме и нацизме. Как обычно, современные „антифашисты“ сосредоточили своё внимание на свастике и надписях, якобы заполонивших наш родной город, и спекуляциях на Великой Победе, абсолютно игнорируя проблему ползучей и негласной этнической оккупации (истинного нацизма — идеологии паразитирования представителей одной нации за счёт другой) со стороны инородных диаспор (азербайджанской, чеченской, китайской и др.). Нацизм в понимании господ-антифашистов может быть только одним — русским».

'Раш' в кроссовках

«R.A.S.H.» (красные скины-анархисты) — это течение зародилось в Канаде в середине 1990-х годов (по другой версии — в 1993 году в Нью-Йорке) и расшифровывается как «Red Anarchist Skin Heads». Канадские скины-анархисты не захотели, чтобы их идеи связывались с «красными» скинами. И всё же — скинхедов-коммунистов и антифашистов они поддерживают, оказывая им мелочные услуги: помочь провести концерт, поддержать в драке где-нибудь и так далее. Да и сама разница между теми и этими весьма малозаметна. «Раши» помимо «коктейля», смешанного из всех «анти», являются ярыми противниками гомофобии. Вообще, всем «левым» весьма свойственны педерастические и наркотические поползновения (и прочие извращения, немыслимые для здорового белого человека). По духу они — интернациональный сброд. И вся эта навозная куча с завидным упорством защищает любое извращение и выступает против здоровых вещей (у них это обычно зовётся «борьбой с невежеством»). В целом они заявляют о себе следующее:

«…у всех настоящих скинхедов есть определённые идеалы. Мы все — из рабочего или из низов среднего класса. Мы верим в единство, мы гордимся своим классовым происхождением. Мы любим музыку, танцы, хорошую вечеринку. Многие из нас любят пиво. Мы много дерёмся. Мы готовы постоять за то, во что верим. И мы ненавидим расизм и сражаемся с ним везде, где он поднимает своё уродливое рыло. Нас спрашивают, почему мы не отчаялись быть скинами, когда нас атакуют и правые за антирасизм, и левые и всё общество в целом, которые считают, что все скины — расисты. Мы отвечаем, что скинхед — это наша сущность. Мы верим в это. Это то, что мы есть, и изменить этому для нас так же невозможно, как изменить место, где мы родились, или поменять цвет кожи. Мы гордимся тем, что на самом деле значит „быть скином“ (а не тем расистским дерьмом, что проповедуют правые и СМИ), и мы хотим создать культуру, которая выражает наши идеалы. Короче говоря, быть скинами — это наша жизнь, и мы не позволим никому отнять это у нас. Всё больше скинхедов являются не только антирасистами, но и крайне левыми. Многие из нас — анархисты, социалисты и антифашисты. Кроме борьбы с расизмом, мы боремся с сексизмом и гомофобией…. Мы боремся против войны, против атак на бедных и на рабочий класс, против массовых увольнений или снижение заработной платы, против империалистической интервенции, зверств полиции и тюрем». Словом, — такие же лайдаки-дуболомы, как и их «соседи» «шарпы».


'Антифа'	Мальчик в обтягивающих джинсах	Ещё один 'антифа'
Антифашиствующие скинхеды (в белых шнурках)

«Раши» существуют во многих странах, в частности, в Колумбии, в Мексике, во Франции, в Италии, в Швеции, в Бельгии, в Голландии и ещё во многих странах. В Германии, например, в 1996 году их человек 50 собралось в Берлине на ежегодную демонстрацию памяти таких коммунистическо-еврейских выродков как Карл Либкнехт и Роза Люксембург. Одеваются они преимущественно в красный цвет и, говорят, даже умудряются носить «бомбер» с капюшоном (интересно как это, хотя… «эти — могут», коммунисты ещё и не такое могут). Символика — анархическая и коммунистическая.

Аполитичные скинхеды, — это не «правые» и не «левые», а какие-то внепространственные скинхеды, но они отнюдь не напоминают пушистых ангелочков-филантропов. Такие скины махают руками довольно часто, а потенциально быть избитым может вообще каждый, что увеличивает опасность таких «безбашенных» скинов. Действительно, чёрт их знает, чего от них можно ожидать. Но, как правило, от них может крепко достаться педермотам, нищим-попрошайкам или богатым пижонам, которые случайно забрели в бедные рабочие районы. Полностью аполитичных скинов крайне мало, включая и Россию тоже (я не уверен, что в России аполитичные скинхеды вообще есть). За рубежом существует определённое количество бритоголовых, которые не считают себя ни расистами, но и не антирасистами. Пожалуй, их политические воззрения укладываются в 4 слова: «Политика не для скинхедов». Подобные скины спокойно хлещут пиво и общаются с НС-скинами, подвергая критике «красных» скинов в том, что те занимаются ерундой, выясняя отношения с «коричневыми» и балуясь как детвора со своим «анти». Хочется отметить, что подобная аполитичность вовсе не означает отсутствие агрессии. Аполитичные бритоголовые могут избить любого, кто им не понравился, так что объектом для мордобития может оказаться кто угодно. Но всё же аполитичные скины смотрятся симпатичнее, чем красные юродствующие ублюдки.

Скинхед-педермот

«G.A.S.H.» (скинхеды-педерасты). Многие будут в шоке, но есть и такая «голубая экзотика» (конкретно в США есть движение педермотов «W.A.G.» — «White Aryan Gays», «Белые Арийские Геи»). Это совсем небольшая кучка гомосеков-"скин-педов", а само обобщённое название этих «белых парней», склонных к педерастии, расшифровывается как «Gay Aryan Skin Heads». В это трудно поверить, но они реально существуют, такие вот «арийские» сторонники однополой «любви». Неизвестно, чем ещё эти ублюдочные гомосеки занимаются кроме того, как иметь друг дружку в ж… Они не были особенно замечены нигде, и хорошо, что эта кучка педермотов ещё не включается в «борьбу за белую расу». Правда, есть проблема, — в Европе создаются организации вроде «G. S. M.» («Gay Skinhead Movenment», «Движение Скинхедов-Геев»). У них даже свои музыкальные группы есть. В начале 1990 года в Сан-Франциско образовалась музыкальная педермотская группа «Pink Triangle» («Розовый Треугольник» — именно этот символ носили педики и прочий человеческий мусор, в который не входят русские пленники, в нацистских лагерях). Весьма характерно, что все «левые» скины солидарны с гей-движением и выступают против гомонеприятия. Если увидите флаг, окрашенный во все цвета радуги, то знайте — это «индикатор» присутствия «весёлых парней», среди которых есть и вот эти вот — «гей скинхэад мувемент». Говорят, даже в Москве таких вот «голубоокрашенных», вобравших в себя все гуманистическо-демократические «ценности», имеется небольшое количество. Всех этих свинских гомо-бастардов надо безоговорочно ставить к стенке!

В английском языке слово «gash» означает глубокую резанную рану. Очень метко. Точнее про этих педермотов просто невозможно сказать. Они (и всякие «раши», «шарпы» и тэ дэ) — действительно рана на теле скинхедовской субкультуры. Сколько времени уходит на разборки скинхедов «друг с другом», а ведь это время и эти силы, направленные опять-таки «други на друга», можно было бы направить на общего врага! Но ведь антифа-шизднутые бараны выдумали своими врагами «правых» скинхедов. Но и «правые» тоже тратят своё драгоценное время и свои силы на «левых». Политтехнологи очень даже довольны. И ситуацию сломать невозможно, это никому не надо.

Вообще, тщательно ознакомившись с «трудами» всяких «шарпов»/«рашей» в Интернете (типичный «сайт» — это изрисованная вдоль и поперёк зачёркнутыми Свастиками заглавная страница красного цвета и пара десятков нелепых коротеньких материалов, как правило, выдернутых с других, — таких же убогих, — «сайтов»), я понял одну простую вещь: все эти «антифа» — наипримитивнейшие существа. Собственных убеждений они не имеют, да и откуда им взяться, когда они — банальные отрицатели того, в чём даже толком не разбираются сами? Мозгов им не хватает. Хотите убедиться? Спросите их на ЛЮБОМ сетевом форуме «В чём ваши идеи?», и любой «антифашик» промычит что-то навроде «smash nazi scum!». На этом вся их «идейность» заканчивается. Не успев начаться.

А «правым» молодым ребятам мы поможем. Это не самая худшая (а, быть может, и лучшая) часть русской молодёжи.

***

Голландский шарпик-додик

В целом, как видим, движение скинхедов весьма неоднородно, и заявлять, что скинхед — это обязательно нацист (националист, национал-социалист, расист), — мягко говоря, неверно, это противоречит нынешней ситуации. Противостояние «правых» и «левых» будет всегда, не обошло это и скинхедов, которые между собой никогда не договорятся, так как расхождения между ними весьма велики. Что касается их воззрений, то, как мы это уже увидели, скины-расисты ратуют за национализм, расизм, национальное единство, вышвыривание иммигрантов, чистоту белой расы, жёсткие преследования всех извращенцев, здоровый образ жизни и тому подобное. «Левые» же выворачивают всё наизнанку: антирасизм, антинацизм, помощь нацменам, иммигрантам, борьба против любой дискриминации, «свободная любовь», коммунизм, «классовая солидарность», легализация наркотиков и тому подобное. Естественно, мне симпатичны «правые», среди них есть достойные люди. Если подросток не курит мариухану, ненавидит ублюдочные извращения, не проникается всем этим дерьмом из масс-медиа, которыми «народное стадо» закормили и заморили до одури, хоть немного думает о том, что он часть нации, и хочет видеть свою нацию сильной — в нём уже что-то есть. «Левые» называют «правых» идиотами, кретинами и прочими хлёсткими словами; они считают, что им отравили умы. Само собой, запретить им это говорить нельзя, но вот что рекомендую: обратите внимание на себя, ребята. Сами-то вы чего из себя представляете? Коммунистическая зараза в своё время заковала треть населения Земли в колодки, уничтожив гораздо больше людей, чем любой националистический режим, Гитлер не додумался уничтожить столько русских, сколько это сделали «наши» жидокоммунисты, ежегодные дегенератские парады «любви» в Европе и США, прославляющие смешанный секс, приём наркотиков, и собирающие до нескольких сотен тысяч «человек». Так у кого на самом деле отравлены умы? И куда это всё в итоге приведёт?


Педерастический шабаш против педофобии	Те же человекоподобные

Давайте просто задумаемся, ведь по сути антифашисты — это те люди, которым больше нечем заняться, кроме как быть «анти». Ну хотя бы чисто логически: как можно посвятить свою жизнь антифашизму? Что Вы умеете ещё, кроме как быть своим убогим «анти»? Это не жизнь, а примитивная ненависть, ничего конструктивного, никакого созидательного начала, ноль продуктивного. А почему «антифа» так ненавидят любых «коричневых»? Потому что у «коричневых» есть Идея, способная поселиться в умах и в душах, а у «антифа» её нет, у них только своё жалкое и избитое «анти». На самом деле им завидно. Да, среди «правых» скинхедов есть люди, которые ведут себя недостойно, но это не благодаря их воззрениям, а вопреки им. «Левые» же — это аналог «Зарницы», отщепенцы с барабанами, возомнившие себя «борцами с фашами». Скажите, а во что выродится общество, которое будет полностью денацифицировано, которое будет наплевательски относиться к своей национальности, истории, культуре и потеряет всякое чувство кровной принадлежности? «Народ, игнорирующий прошлое, потеряет настоящее и уничтожит будущее» (Дэвид Лейн). И, тем не менее, есть антифашисты и антинацисты. Далее, они постоянно упирают на то, что СМИ промывает обществу мозги расизмом и национализмом, а они, дескать, «сражаются с этими отвратительными явлениями». А насколько это соответствует действительности? Сейчас очень модно говорить словеса типа «неважно какой национальности человек, лишь бы был хорошим», «у преступности нет национальности» (так вот, взяли и повылупились из куриных яйц), «сейчас все нации перемешались» (скажите эту глупость расологам) и тому подобную чушь. Эти мыслеформы вдалбливаются нам с пелёнок чем угодно: прессой, фильмами, музыкой. Так у кого на самом деле испорчены мозги?

Казалось бы, — белые парни, — а страдают такой ерундой! Отряд «антифа» (в масках от гриппа)

Характерно и полное невежество любых антифашистов о предмете их критики. Все «антифа» — и большие и маленькие — судя по их демагогии, так и не удосужились ответить на вопрос: с чем они хоть борются-то, «борцы»? Сейчас слово «фашизм» — очень хлёсткий ярлык, который лепят друг на друга все: коммунисты, демократы, либералы и ещё чёрт знает кто. Ведь какие представления возникают в голове среднестатистического человека при слове «фашызьм»? Всякие концлагеря, сколько-то там «миллионов» замученных евреев, несуществующие газовые камеры, жуткие печи, полчиша карателей, тотальная «запресованность» общества и прочие страшилки. На этой связке вся истерия по борьбе с «фашизмом» и строится. Причём, как правило, невежество этих критиков доходит до того, что они даже пренебрегают тем фактом, что фашизм и национал-социализм имели довольно серьёзные различия. Более того, фашизм впитал в себя как «левые», так и «правые» идеи.

Изя-антифашист. Хава нагила!

Ещё интересно такое наблюдение: «антифа» очень облажались со своим «анти». Ведь никакого фашизма нет ни в России, ни во всём мире. Ну как им объяснить, что фашизм существовал в Италии во времена правления Бенито Муссолини? И не такой уж и жестокий это режим был, и не было в годы правления Бенито Муссолини никакого «человеконенавистничества», как это «красные» пытаются себе представить. И вот, антифашисты сели в яму, им приходится ненавидеть расистов и националистов, примешивая к понятию «фашизм» и эти «общественные явления». Они противодействуют любым здоровым национальным начинаниям, полагая, что там и есть фашизм. На самом деле они только мешаются, путаются под ногами, присасываются к самодостаточным как рыбы-прилипалы. А поскольку мозгов у них нет, то, стало быть, они и не могут понять ни сути фашизма, ни его истории, ни отличия этой ГОСУДАРСТВЕННОЙ ФОРМЫ ПРАВЛЕНИЯ от других. Благодаря своей оторванности от нации, они начинают выпивать, бить кому-нибудь морду, рисовать свои дебильные плакаты «Расизм не пройдёт» и с остервенением бегать за наиболее выраженными дурёхами (а нередко и за молодыми людьми, в чём мы с Вами недавно убедились), увлекаться «левыми» идеями таких педерастов как Ленин или Че Гевара, ни черта не представляя о том, кто они такие. Какое уж там саморазвитие, для них это в тягость. Зачем? Им бы дурацкие лозунги на баннерах писать, типа как на фотографии. Причём, если бы у этих простодумов было бы хоть немного мозгов, — они бы внимательно прочли бы свой собственный лозунг «Расизм не пройдёт!» и уяснили бы, что он имеет и несколько иное значение, вовсе для них неприятное. В целом же, любое «анти», — и ничего кроме этого, — уже отрицает самосовершенствование. Живём один раз, ребята, «мочи фашню»! Заметьте, в низости обвиняют именно «коричневых» скинов, но я убеждён, что среди них на порядок больше достойных людей, чем среди всех остальных бритоголовых. Ну не может человек, называющий себя только «анти», вызывать уважение, не может. Это ментально покалеченный урод, наподобие урода, который «накачал» одни бипцесы, забыв про всё остальное. Хотя, «антифа» и так в основном — физические уроды: нелепые одеяния, очочки, которые носят додики, примитивные мысли и так далее. Короче, не реализовавшим себя в этой жизни неврастеникам живётся крайне неуютно.

Ну и шо нам дьелать с этьим расизьмом? Написано: 'Не пройдёт!'. Следовательно, останется.

Может ли антифашизм идти из нутра, являться действительно выражением внутреннего мира? Если человек сдаёт свою квартиру только славянам, если девушка не хочет заниматься сексом с кавказцем, если люди протестуют против того, чтобы их соседями были узкоглазые и/или чечены, — они фашисты? Нет, конечно, это называется иначе, но подобная позиция — это «внутренний голос», подсознание, которое не обманывает. А теперь представьте себе типичного антифашиста. Для него все нации и все расы равны (кстати, равны по определению или должны быть равны?). А почему? Понимает ли он сам, почему это так в его представлении? Нет, он этого не понимает. Но вот как он будет поступать, став «антифашиком»? Он что, будет общаться с представителями других рас, заводить себе друзей из других наций, выбирать в супружество человека с другим цветом кожи? Да нет же, он максимум будет просто общаться с представителями других рас, не доводя дело до производства ублюдков (в точном дарвинском смысле этого слова), будет ненавидеть «фашистов», которых, признаться, и нет. Он не может дать толкового и внятного определения таким понятиям как «фашизм», «национализм», «нацизм», «шовинизм», «расизм». Для него всё едино, всё выкрашено в один цвет, и вот ему сказали ненавидеть фашистов, и он, сам ничего не понимая, начинает их ненавидеть. Вряд ли стоит говорить, что антифашизм — это лицемерие, и это в первую очередь лицемерие самому себе. «Идеологи» этих движений рассчитывают отвлечь белую молодежь от реальных дел и вдолбить им в голову фальшивую коммунистическую и анти-расистскую идеологию. Наконец, отметим, что все перечисленные группировки ВТОРИЧНЫ по отношению к ненавистным им «коричневым» скинхедам. Следовательно, они имеют паразитскую сущность.

Наши шарпы самые шарпнутые шарпы в мире. И никто из шарпов не перешарпит наших наишарпнутых шарпов!

А если мы предположим, что «антифашик» борется только лишь с теми, кого считает нацистом? Но в таком случае почему он не осуждает «цветной» расизм по отношению к белым людям? И если этим гражданам задать вопрос «а почему?», эта публика сразу закричит «а его нет потому что!». Видимо, эта публика имеет очень отдалённое представление о межрасовых и межнациональных отношениях потому, что эта публика и не ставила себе задачу в этом разобраться, почитать книги и статьи («фи, расизм!»), поискать литературу, прояснить для себя многие вещи, наконец. Тяжело это всё, куда проще рисовать нелепые плакаты, носиться по улицам с «идеями» «борьбы с расизмом» и кричать на всех интернетовских «антифа»-форумах «Давай-давай, вступай в наши ряды, йоу, мочить наци!». Это как раз для них, на более творческие мысли они не способны. «Антифа» — это не идеология по определению, это некий интернациональный призрак «общечеловеческих ценностей». Если бы эта публика не огрызалась на то, что не входит в узкий круг её примитивных понятий, то она усвоила бы следующую мысль ненавидимого ей А. Гитлера: «На критику способен лишь тот, кто сможет справиться с задачей лучше».

Любое «анти» подразумевает отрицание того, что реально существует. Из этого вытекает любопытная вещь: настоящие антифашисты могли существовать только во времена правления Бенито Муссолини. Да, они были против его режима, который по каким-либо причинам их не устраивал. Но с крахом фашизма в Италии антифашисты автоматически исчезли, так как отрицать-то, собственно, стало и нечего. Сегодня их не может быть хотя бы потому, что никакого фашизма во всём мире не отыщешь. В «фашизме» кого только не обвиняют: и Америку с техасским пастухом Бушем, и Россию с чекистом Путиным, и евреев, и коммунистов, и демократов, и националистов и кто только кого ни обвиняет. С советских времён слово «фашизм» — ругательное, нежели реально что-то обозначающее. Люди, будьте чуточку разумнее, не уподобляйтесь разноцветным попугаям. Приклеивание хлёсткого ярлыка, сути которого не понимаешь, — недостойное занятие для разумного человека. А многие ли понимают?

Так вот, мы об отрицаниии. Есть отрицание взвешенное, построенное на разворотливых умозаключениях, а есть отрицание голое, построенное на эмоциях, словесное выражение которых будет примерно такое: «плохо это и всё, отстой!». А раз «плохо», то буду выворачивать это «плохо» наоборот, чтобы было «хорошо». Сижу в собственном дерьме и пускаю из носа пузыри? Ну и что, зато «хорошо» (думаю «хорошо», чувствую себя «хорошо», да и вообще — всё делаю «хорошо»). Первый вид отрицания как правило смешивается с какой-нибудь конструктивной системой «мер и весов», второй вид отрицания — дебилен по своей сути, когда человек даже и не пытается «въехать» в суть того, что он отрицает. Все без исключения «антифа» принадлежат к голым отрицателям, которым «и так всё понятно». Однако, всё понятно только тому, кому непонятно ровным счётом ничего. А то, что они бараны слабоумные, понятно хотя бы по характеру их «критики» того, чего они и сами толком не понимают. Желающие убедиться — найдите хоть маленькую статейку на тему того, почему им не нравится «фошшизьм» с конструктивным его рассмотрением. Спорю на что угодно, что ничего Вы не найдёте. Они — ментально искалеченные юроды-уроды, способные только на штемпелёванные лозунги-похабелки. Очень, кстати, похожи на христианских кликуш-зазывал, для которых тупая вера оказывается важнее умения ориентироваться в реальной жизни.

Характерно и то, что среди любых «антифа» не существует интеллектуального ядра (в отличие от ненавидимых ими «правых» скинхедов).


Мексиканские скинхеды-антифашисты. Это тоже скинхеды. «Антифа» так сказать…	Их 'символ веры' (не только мексиканских, а вообще всех). А это «идеология», провозглашаемая ими…