Древний и Принятый Шотландский Устав
Дре́вний и При́нятый Шотла́ндский Уста́в (ДПШУ), англ. The Ancient and Accepted Scottish Rite) — масонский устав, включающий в себя 33 градуса.
ИсторияПравить
Хотя термины, степени и ритуалы, позже ставшие частью Шотландского устава отмечены в Англии и Франции XVIII века (в частости, в деятельности Этьена Морена), организованную форму шотландский обряд окончательно приобрёл в США с формированием Верховного Совета Южной Юрисдикции 21 мая 1814 и объединённого Верховного Совета Северной Юрисдикции 15 мая 1867.
Отношение к символическому масонствуПравить
Первые три градуса относятся не к шотландскому уставу, как таковому, а к символическому масонству и находятся в юрисдикции его Великих лож, но для посвящения в масонство шотландского устава требуется степень мастера.
В Англии и некоторых других странах Великие ложи не признают шотландский устав, но и не запрещают своим мастерам вступать в его ложи. В США Великие ложи официально признают шотландский устав в качестве высших степеней масонства.
СтепениПравить
° | Название | Легенда[1] | Нравственный урок[2] |
---|---|---|---|
Символическое масонство | |||
Не часть Шотландского обряда, но степень мастера необходима для вступления в него | |||
1 | Ученик | ||
2 | Подмастерье | ||
3 | Мастер | ||
Неизрекаемые градусы (Ложа Усовершенствования или «красное масонство»): | |||
4 | Тайный Мастер | В этом градусе ритуал снова обращается к Храму царя Соломона и легенде о том, что семеро наиболее достойных и опытных мастеров-каменщиков были назначены в своё время охранять Святая Святых и храмовые интерьеры. Этот градус учит верности, молчанию и умению хранить тайну. | Важность понятий долга, верности, единства и полной тайны всех частных отношений. |
5 | Совершенный Мастер | Возвращение к истории гибели мастера Хирама Абиффа; учит почитать и хранить память покойного брата. | Нечистые помыслы и эгоистические, недостойные устремления разрушительны и порочны, а также тому, что человек, забывающий о своих обязанностях по отношению к своей семье, стране и Господу, непременно погибнет как нравственно, так и духовно. |
6 | Ближний (Тайный) Секретарь | Царь Соломон спасает жизнь человеку, обвинённому в шпионаже. Этот градус учит рвению, верности, умению не обидеть брата, проявляя чрезмерный интерес к его личным делам, и тому, что «повинную голову меч не сечёт». | Верность своим друзьям и усердие в исполнении своего долга — суть добродетели, уже сами по себе вознаграждающие следующего им. |
7 | Надзиратель и Судья | В соответствии с легендой этого градуса, царь Соломон счёл нужным назначить нескольких судей по делу о гибели Великого Мастера, с тем чтобы восстановить справедливость среди строителей Храма. Этот градус учит справедливости, равенству, непредвзятости и беспристрастности, милосердию, с которым нужно осуществлять справедливость. | Судить следует справедливо, беспристрастно, не взирая на лица, а также тому, что для всех существует один только суд, и перед ним все должны быть равны. Да будет суждение беспристрастно и умеренно, то есть, при необходимости, милосердно! |
8 | Надзиратель за строительством | Поскольку строительство Храма после смерти Великого Мастера приостановилось, царь Соломон назначил пятерых Управителей — по одному от каждого из ордеров Архитектуры. Под их руководством строительство продолжилось. Этот градус учит добросердечию, щедрости и милосердию к сиротам, больным и немощным, к падшим духом и оскорбленным. | Каждая новая награда должна становиться шагом по направлению к нравственному совершенству, результатом совершенствования в себе той или иной добродетели; а также тому, что милосердие — это добродетель, необходимая тому, кто надеется повести людей за собой. |
9 | Мастер (Рыцарь) — Избранник Девяти | Царь Соломон избрал девятерых мастеров, которые должны были отыскать преступников и привести их суд. Цель этого градуса — научить нас тому, что нельзя позволять себе уклоняться от цели в страстном порыве рвения, пусть и благого, а также брать на себя обязанности наказывать провинившихся, пусть это и следует сделать, ибо они нарушили человеческие или Господни законы. | Во все века человек искал Бога, где только мог, и поклонялся Ему на многих языках, но Вселенское Служение Господу — в служении своему ближнему. |
10 | Славный Мастер (Рыцарь) — Избранник Пятнадцати | Дальнейший и подробнейший рассказ о поисках, суде и наказании беглых убийц. Градус учит нас тому, что всевидящее и безошибочное око Справедливости всегда определит подлинную вину и наложит на преступника соответствующее взыскание. С нравственной точки зрения, он учит нас также, что фанатизм и излишние амбиции можно рассеять и уничтожить мечом Справедливости и Свободы. | Нарушивший обязательство или обещание не останется безнаказанным, а также тому, что всяческие оправдания, отрицание вины и прочие свидетельства отсутствия раскаяния, скорее всего, только ужесточат наказание. |
11 | Великий Рыцарь-Избранник | Этот градус рассказывает о той награде, которой удостоились из рук царя Соломона двенадцать Мастеров Избранников Пятнадцати, которые нашли и привели в суд убийц Великого Мастера, и которая состояла в назначении их главами двенадцати колен Израиля. Этот градус учит тому, что верный и истинный брат, рано или поздно, получит справедливое вознаграждение за свои заслуги, также он учит нас честности, открытости и откровенности. | Вопросы нашего гражданского долга. За зло следует наказывать. Честность и уважение по отношению к другим наоборот, следует вознаграждать. Будьте же честными, исполненными достоинства и верными! |
12 | Великий Мастер-Архитектор | Этот градус, по преданию, был создан как некое подобие школы повышения квалификации для мастеров-строителей Храма, чтобы приводить их умения к некоему стандарту, а также награждать отличившихся в жизни и труде. В ритуале этого градуса рассматриваются законы архитектуры, ее связь с другими науками и искусствами. Он учит, что добродетель необходима таланту. | Масон, учась пользоваться инструментами своего ремесла и мастерства, также учится и размышлять о различных сторонах жизни, причем, рассматривать их все с точки зрения человека — образа и подобия Божьего, неуклонно стремясь к достижению тех высот опыта, которые мы именуем Совершенством. |
13 | Рыцарь Царственного Свода Еноха | Этот градус — вершина т. н. «непроизносимых градусов»; это краеугольный камень Арки, под которым скрывается соль учения ложи Усовершенствования. | Трудности и опасности, как бы велики они ни были, не должны мешать истинному и верному брату продвигаться вперёд и вперёд, к совершенству. Он учит также той великой истине, что сладостнейшие блага в жизни являются только результатом непрекращающихся и зачастую болезненных усилий. |
14 | Верховный, Избранный и Совершенный Вольный Каменщик, или Великий Избранник | Ложа представляет собой тайную нишу под Святая Святых, в которой хранится колонна Красоты, на которой — Священное четырехбуквенное Имя. Этот градус открывает и толкует Тетраграмматон. Он также учит нас тому, что если человек посвятил свою жизнь — умом и сердцем — приготовлению к жизни вечной, награда ждёт его «по завершении строительства Храма». | Этот градус в Шотландском Уставе является вершиной Масонства Древнего Искусства. В качестве наивысшего градуса Ложи Усовершенствования, он учит святости Господа и почитанию Его Святого Имени. Господь не оставит безнаказанным того, кто поминает Имя Его всуе! |
Исторические и философские градусы (Капитул Розы и Креста — «красное» масонство): | |||
15 | Рыцарь Востока или Меча | Повествует о Вавилонском пленении, освобождении и возвращении пленников в Иерусалим, о последовавшем строительстве Второго Храма под покровительством царя Кира. Учит преданности убеждениям. | Весьма важные уроки верности убеждениям и стремления ко Благу. |
16 | Князь Иерусалимский | Продолжение предыдущего градуса, повествующее об испытаниях, обрушившихся на строителей Второго Храма, о завершении их трудов с помощью царя Дария. Зоровавель приказал, чтобы рабочие трудились с мастерком в одной руке и мечом — в другой. Темой градуса является торжество Истины. | Верность Истине и Долгу. |
17 | Рыцарь Востока и Запада | Слово снова утрачено, и в сердце человеческом нужно теперь строить Третий, или Духовный, Храм, посвященный Господу Истины. Этот градус — прелюдия к 18°. | Уроки этого градуса в том, что верность Господу — первейший долг человека, а временные правительства, не основанные на воле Господней и Его Истине, неизбежно падут. |
18 | Рыцарь (Князь) Розенкрейцер | Посвящаемый всё еще находится в поиске Истины и утраченного Слова, и в своих путешествиях сквозь годы он узнает о трёх добродетелях, которыми должен руководствоваться — Вере, Надежде и Милосердии. Помимо этого, ему объясняется сущность Нового Закона. | Человек должен построить новый Храм в своем сердце, в котором Господу поклоняются во Истине и во Духе; а также в том, что необходим новый закон Любви, понятный и обязательный для исполнения всеми людьми повсюду на Земле. Этот градус подтверждает принципы вселенскости и терпимости в самом широком толковании. |
Традиционные и рыцарские градусы (Ареопаг Кадошей — «чёрное» масонство): | |||
19 | Великий Понтифик Небесного Иерусалима | Одиннадцать градусов ареопага, которые последуют далее, учат нас распознавать несовершенства и грязи человеческой природы и бороться с ними. В этом градусе большое значение придается конфликту между Добром и Злом. Принёсший свою клятву рыцарь справедливости, истины и терпимости обязан быть терпелив в своих трудах. | Единство всех тех, кто верует в Бога и надеется на бессмертие, проповеди какого религиозного лидера они бы ни следовали, какую религию бы ни исповедовали. В первую очередь, в этом градусе рассматривается смертный бой между Светом и Тьмой, Добром и Злом, Господом и Сатаной. |
20 | Великий Мастер Всех Символических Лож, или Мастер Ad Vitam (пожизненно) | Обязанности, права и привилегии Мастера. Учит тому, что право руководить присваивается не только избранием братьями, а еще и мудростью, постигаемой терпеливыми и упорными трудами и изучением масонских доктрин. Главные идеи — терпимость, справедливость и истина. | Борьба с неверностью и предательством. Масонские принципы и традиции всегда подвергаются этому страшному испытанию. Данный градус демонстрирует то, как масонство осуждает всех строящих заговоры против безопасности своей страны и счастья своего народа. |
21 | Великий Ноевский Патриарх или Прусский рыцарь | Рассказ о крестоносцах, которые стремились оберегать и защищать невинных, во всем следуя принципу презумпции невиновности. | Масонство — это не прикрытие для злодеяний, а также тому, что справедливость всегда была, есть и будет одной из основ масонов. |
22 | Рыцарь Королевского Топора (Царственной Секиры), или Князь Ливанский | Также известен как Рыцарь Королевской Секиры. Легенда повествует о тех, кто рубил кедры на горе Ливан для строительства Ноева ковчега. Этот градус учит, что труд достоин почитания, что следует заботиться о работниках, улучшать условия их труда. Все мы — работники в этом мире, вне зависимости от того, где мы находимся и каково наше положение в обществе. | Демонстрируются благо и достоинство Труда. Зарабатывать на жизнь трудом рук своих — это не проклятие человека, а его привилегия. Наоборот, лень, а не труд, достойна порицания и просто унизительна. |
23 | Рыцарь Скинии | Повествует о Скинии и связанных с ней древних ритуалах. Святотатство и предубежденное неприятие священных церемоний находятся под запретом, и только те, кто полностью очистился от грязи плотского бытия, могут быть допущены к совершению обрядов. | Те, кто верует в Бога и любит своих ближних, пойдет на большие жертвы ради оказания помощи другим. |
24 | Князь Скинии | Особой обязанностью Князя Скинии является непрестанный труд во славу Божью, а также и чести своей страны и к счастью братьев. Хвалу же Создателю должен он воздавать самопожертвованием и готовностью отдать кровь свою до последней капли ради торжества Истины. | Истинная вера в Верховное Существо должна связывать всех людей вместе во Всемирное братство. |
25 | Рыцарь Медного Змея | Повествует о том времени, когда передвижной лагерь народа Израиля после смерти Аарона был разбит в Пуноне на сороковой год странствия по пустыне. Обязанностью Рыцаря Медного Змея является очищение собственной души от грязи материального мира и восстановление истинной веры. | В жизни каждого человека и в истории каждого народа случаются «пустынные» периоды и «полосы запустения», сопровождающиеся падением нравов и потерей Веры. Этот градус — громчайший призыв хранить Веру — в себя, друг в друга, в Бога. |
26 | Князь Милосердия | Во времена правления римского императора Домициана масоны-христиане собирались в катакомбах в те часы, когда всем им грозили беды и сама смерть. Кроме описания мистерий первых христиан, этот градус демонстрирует, что масонство принадлежит не какому-либо конкретному веку, а всему потоку Времени, не какой-либо одной религии, а всем вместе, ибо оно везде находит свои истины. | «Качество милосердия», то есть то, что дух сострадания и сердечная нежность часто заставляют нас не обращать внимания на раны и потери и относиться к оскорбившему нас иногда гораздо лучше, нежели он того заслуживает. |
27 | Рыцарь — Командор Храма | Посвящён Тевтонским рыцарям Храма Св. Марии Иерусалимской, Орден ведет свое начало со времен осады Сен-Жан д`Акр, когда из корабельных парусов были сделаны шатры для раненых и больных. Днём рыцари Ордена сражались с неверными, ведомыми Саладином, а ночью лечили раненых и немощных, охраняя Иерусалим и само христианство от сарацин. Главными их добродетелями были Скромность, Терпимость, Целомудрие, Честь и Великодушие. | Франкмасонство Шотландского Устава утверждает понятие свободы Церкви в свободном государстве, где каждая церковь является верховной властью и главным авторитетом в соответствующей конфессия, и никакая из церквей не должна стремиться к власти над другой, а напротив, все они совместно должны стремиться к достижению всеобщего Блага. |
28 | Рыцарь Солнца | Это последний из философских градусов, и его учение ведет свое начало от Каббалы. Он повествует о Науке, Разуме и Вере, учит тому, что природа — есть верное, единственное и главное отображение Бога. | Этот градус, используя орудия архитектуры и знания, накопленные ей, учит тому, что, совершенствуя нравственность своих адептов, франкмасонство может помочь им в целенаправленном стремлении к единству и торжеству Блага во всем мире. |
29 | Великий Рыцарь Святого Андрея | Этот градус подчёркивает идею равенства и внушает мысль о том, что рыцарь должен служить воплощением Истины. Также в нем преподаются уроки терпимости. Этот градус — достойный венец преподавания масонской концепции универсальной религии. | Подтверждение масонского тезиса о примате равенства и терпимости. Здесь нам снова напоминают о том, что ни один человек, ни одна церковь, ни одна религия не имеет монопольного права на Истину; а также что будучи верны своим убеждениям, мы должны также уважать и убеждения чужие. |
Административные градусы («белое» масонство): | |||
30 | Великий Избранный Рыцарь Кадош, или Рыцарь Чёрно-Белого Орла (Ареопаг) | Этот и два следующих за ним градуса являются Тамплиерскими градусами Древнего и Принятого Шотландского Устава. В нем снова рассматриваются добродетели Ордена и приводятся примеры достойного вознаграждения за должное уважение к данным клятвам и соблюдение всех обязательств, данных в других градусах. Рыцарь Кадош должен доказать, что он является достойным и верным защитником Храма, который вооружен снаружи сталью, а изнутри — Верой и Любовью, верой в Бога и любовью и своим братьям. | Подвергает кандидата испытаниям и проводит его через церемонии, которые символизируют испытания, встречающиеся нам на пути строительства совершенного характера. |
31 | Великий Командор — Инспектор Инквизитор (Трибунал) | Практическое испытание неофита в предыдущем градусе превращается в этой степени в подробной экзамен на знание обязанностей перед масонским орденом и законов Ордена Пяти Братьев. При обучении неофита приводятся высказывания мудрецов и законодателей масонства. Этот градус учит устанавливать твёрдые законы беспристрастной справедливости, учитывая бренности и несовершенство человеческой природы, прощать их в том случае, если есть надежда на исправление. | Каждый человек достоин преимущества, даруемого презумпцией невиновности и чистоты намерений. Тот, кто берет на себя обязательство судить других, в первую очередь должен судить себя самого. |
32 | Верховный Князь Царственной Тайны (Консистория) | Изначально это был христианский рыцарский градус. Первоначально главной целью его было возвращение Святой Земли христианскому миру и водружение Знамени Креста на развалинах Иерусалима. Он учит тому, что масоны должны непримиримо и неустанно сражаться с извечными врагами человека, что они должны любить и посчитать мудрость и посланцев свободы, равенства и братства. | Торжество духовного начала человека над плотским его началом, победа нравственного чувства и разума над страстями и животными порывами. Таким образом, каждый франкмасон оказывается зажат между собственническими, эгоистическими интересами и велением долга. Долг зачастую требует от него самопожертвования, а иногда и наивысшей жертвы. |
Почётный градус: | |||
33 | Державный Верховный Генеральный Инспектор (Верховный Совет) | Присваивается только Верховным Советом, исполнительным органом всех институтов Шотландского Устава. Для посвящения в него брат не имеет права подавать петицию, ибо он присваивается только за особые заслуги, как высшая награда. | 33-го градуса удостаиваются те члены Консистории 32-го градуса за достойный вклад в дело франкмасонства вообще, Шотландского Устава или те, кто своими делами на благо человечества доказал, что они ежедневно способствуют торжеству Братства всех людей под благосклонным взором Господа. О посвящении в этот градус нельзя просить, его нельзя требовать; кандидатов, отвечающих вышеперечисленным требованиям, отбирает Наместный Верховный Великий Командор. Кандидату должно быть не менее 33 лет, и на Ежегодной Ассамблее Верховного Совета он может быть избран Верховным Великим Генералом Инспектором Тридцать Третьего и Последнего Градуса и Почетным Членом Верховного Совета. Такое избрание проводится путем тайного голосования активных членов Верховного Совета. Посвящение проводится в ходе следующей Ассамблеи Верховного Совета. |
ПримечанияПравить
- ↑ Вурис Г., 33°. Факты для Вольного Каменщика / Пер. Е. Л. Кузьмишина, 1996. — Ричмонд, 1977.
- ↑ «Что такое Шотландский Устав» Северной Юрисдикции Д. П.Ш. У. для США, 1989 г., пер. с англ. Е. Л. Кузьмишина, цит. по. Нравственные уроки градусов древнего и принятого Шотландского Устава