Юродство

Исаакий Печерский, первый русский юродивый (фреска В. Васнецова в киевском Владимирском соборе)

Юро́дство (от ст.-слав. оуродъ, юродъ^[1] — «дурак, безумный»^[2]) — намеренное старание казаться глупым, безумным.^[3] В православии юродивые — слой странствующих монахов и религиозных подвижников.^[4] Целями мнимого безумия (юродства Христа ради) объявляются обличение внешних мирских ценностей, сокрытие собственных добродетелей и навлечение на себя поношений и оскорблений.^[5]^[6]

В церковнославянском «юродивый» употребляется также и в прямом значении: «Пять же бе от них мудры, и пять юродивы» (Мф.25:2, «Притча о десяти девах»).

Юродство в Ветхом ЗаветеПравить

Многие пророки Ветхого Завета Библии считаются предшественниками юродивых «Христа ради».^[7]

Пророк Исаия ходил нагим и босым в течение трех лет, предупреждая о предстоявшем вскоре египетском плене (Ис.20:2-3); пророк Иезекииль лежал перед камнем, обозначавшим осажденный Иерусалим, и ел хлеб, приготовленный, по повелению Бога, на коровьем помёте (Иез.4:15);^[8] Осия вступил в брак с блудницею, что символизировало неверность Израиля Богу (Ос.3).^[9] Целью вышеуказанных действий было привлечь внимание окружающих и побудить народ Израильский к покаянию и обращению. Пророки, указанные в Ветхом Завете, не считались юродивыми в полном смысле этого слова, а лишь время от времени прибегали к нетрадиционным или вызывающим поступкам для доведения до обывателей воли Божьей, однако подобные поступки не являлись их аскетическими стремлениями.^[10]

Примеры в античном мире аналогичные юродствуПравить

В произведении древнеримского историка Юстина «Эпитома сочинения Помпея Трога „История Филиппа“» описывается следующий эпизод из жизни афинского законодателя Солона:

Между афинянами и мегарянами происходила борьба не на жизнь, а на смерть за обладание островом Саламином. После многих поражений афиняне установили смертную казнь для того, кто внесет закон о завоевании этого острова. Солон, боясь, что молчание его повредит государству, а выступление погубит его самого, притворился внезапно впавшим в безумие и решился, под предлогом невменяемости, не только говорить о том, что было запрещено, но и действовать. В растерзанном виде, какой имеют обычно лишившиеся ума, он побежал туда, где бывало много народа. Когда сбежалась толпа, он, чтобы лучше скрыть своё намерение, начал говорить стихами, что было в то время необычно, и подстрекать народ к нарушению запрета. Он до такой степени увлек всех, что тотчас же было постановлено начать войну против мегарян, и после победы над врагами остров [Саламин] перешел во владение афинян.

— Юстин «Эпитома сочинения Помпея Трога «История Филиппа»» Книга II, Гл.7^[11]

Ярким примером притворного безумства в Древней Греции является философ-маргинал Диоген Синопский.

Юродство после Рождества ХристоваПравить

Согласно христианским представлениям, религиозный подвиг юродства состоит в отвержении с наибольшей последовательностью мирских забот — о доме, семье, труде, о подчинении власти и правилам общественного приличия. Апостол Павел в своём Послании к Коринфянам призывает «Будьте подражателями мне, как я Христу» (1Кор.11:1). Из этого делают вывод, что Христос и святые могли быть примером «для тех ревностных христиан, которые стремились следовать Учителю во всем, претерпеть то, что Он претерпел».^[10]

Безумие Нового Завета понимается в духовном смысле, а не в психопатологическом.^[9] Если установления тогдашнего общества считать мудростью, то Христос и его ученики призывали изменить их или отречься от них, став соответственно «безумными» для «мира сего». Одним из оснований подвига юродства считаются проповеди Апостола Павла в Новом Завете:

«Юродивый», картина Павла Сведомского

«Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии. Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся, и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим…» (1Кор.4:10)

«Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?» (1Кор.1:20)

«Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым» (1Кор.3:18)

«Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом...» (1Кор.3:19)

«…слово о кресте для погибающих юродство есть» (1Кор.1:18)

«…благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих» (1Кор.1:21)

«…мы проповедуем Христа распятого… для Еллинов безумие» (1Кор.1:23)

«…потому что немудрое Божие премудрее человеков» (1Кор.1:25)

Преподобный Антоний в ранние века христианства говорил: «Приходит время, когда люди будут безумствовать, и если увидят кого не безумствующим, восстанут на него и будут говорить: „Ты безумствуешь“, — потому что он не подобен им„.^[12]

По словам святителя Афанасия Александрийского:

Люди называют умными тех, кто умеет покупать и продавать, вести дела и отнимать у ближнего, притеснять и лихоимствовать, делать из одного обола два, но Бог считает таких глупыми, неразумными и грешными. Бог хочет, чтобы люди стали глупы в земных делах и умны в небесных. Мы называем умным того, кто умеет выполнять Божью волю.^[13]

Больше всего святых юродивых было на Руси — в Русской православной церкви почитают 36 юродивых^[?]. Первым из известных юродивых на территории нынешней России считается Прокопий Устюжский, который с территории Европы прибыл в Новгород, затем в Устюг. Он вел строгий аскетический образ жизни.^[14] Юродивые пришли на смену волхвам и были желанными гостями для всего тогдашнего общества^{[уточнить]}. Сам Иван Грозный относился к ним с благоговением: так, когда Миколка Свят обругал царя и предрёк ему смерть от молнии, царь просил молиться, чтобы Господь избавил его от такой участи. Другим знаменитым юродивым при Иване был Василий, ходивший совершенно нагим. В его честь назван собор Василия Блаженного.^[15] Профессор Лю Тяньцай даже причисляет юродство к традициям русской культуры.^[16]

Юродивые

Авраамий Смоленский (1172 (? 1150)— 21.08/03.09.1221-24) — Святой Преподобный архимандрит Смоленский чудотворец
Алексий Бушев (Алексей Васильевич Бушев) (? — 24.06.1880) — Блаженный вологодский Христа ради юродивый (не канонизирован)
Алексий Елнатский (Алексей Иванович Ворошин) (1883-86 — 12/25.09.1937) — Святой Блаженный мученик (собор Ивановских святых и Новомучеников Российских) Христа ради юродивый
Алексий старец (Алексей Константинович Шестаков)(1754 — 25.05.1826) — Блаженный иеросхимонах старец Александро-Невской лавры (не канонизирован)
Алексий человек Божий (? — 17.03 конец IV — начало V века) — Святой Преподобный аскет в Сирии Христа ради юродивый
Александр-странник (Александр Михайлович Крайнев) (1818 — 10/23.12.1889) — Питерский старец-странник Христа ради юродивый (Митрофаниевское кладбище) (не канонизирован)
Александра Схимонахиня Дивеевская (Агафья Семёновна Мельгунова) (1720-35 — 13/25.06.1789) — Святая Преподобная Дивеевская прозорливая схимонахиня основательница Дивеевского женского монастыря
Алипия Голосеевская (Агапия Тихоновна Авдеева)(03/16.03.1905-11 — 30.10.1988) — Святая Блаженная Преподобная Киевская чудотворница монахиня старица столпница аскет Христа ради юродивая
Андрей Тотемский (1638 — 10/23.10.1673-74 ?) — Святой Блаженный Тотемский Христа ради юродивый
Андрей Юродивый (Цареградский, Константинопольский) (? — 02.10.936) — Святой особо почитаемый на Руси Константинопольский Христа ради юродивый
Анастасия Блаженная — Псковская Блаженная прозорливая старица (не канонизирована)
Анастасия Струлицкая (Анастасия Михайловна Денисова) (1913 — 06.1987) — Псковская Блаженная прозорливая старица (не канонизирована)
Анисия, Матрона, Агафия Блаженные Рязанские (сёстры Петрины Анисия, Матрона и Агафия Алексеевны) (Анисия 25.12.1890 — 10.10.1982), (Матрона 27.03.1902 — + 04.02.1995), (Агафия 04.02.1910 — 08.05.1996) — Блаженные Рязанские прозорливые старицы, их мать старица Анна Дмитриевна Петрина (Все — кладбище Рязанская обл. Шацкий р-н, село Польное Ялтуново) (не канонизированы)
Анна Дивеевская (Анна Васильевна Бобкова-Морозова)(? — 01/14.05.1984) — Дивеевская Блаженная прозорливая старица Христа ради юродивая (не канонизирована)
Анна Петербургская (Анна Ивановна Лашкина(Лукашёва)) (? — 01.07.1853) — Санкт-Петербургская Блаженная прозорливая Христа ради юродивая (Смоленское кладбище) (не канонизирована)
Анна Петровна Комиссарова — Санкт-Петербургская подвижница (Смоленское кладбище) (не канонизирована)
Анна Блаженная Рязанская (Петрина Анна Дмитриевна) (1871 — 02.05.1956) — Блаженная Рязанская прозорливая старица Христа ради юродивая, мать 3 стариц: Анисии, Матроны, Агафии Петриных (Все — кладбище Рязанская обл. Шацкий р-н, село Польное Ялтуново) (не канонизирована)
Анна Серезневская (Анисия Гуреевна Столярова) (12.01.1895 — 28.12.1958) — Святая Преподобноисповедница Блаженная схимонахиня Селезневская
Арсений Новгородский (? — 12.07.1570) — Святой Преподобный Новгородский прозорливый Христа ради юродивый (вериги под одеждой)
Афанасий Орловский (Афанасий Андреевич Сайко) (01.1887 — 05.05.1967) — Блаженный орловский старец, юродствовавший Христа ради (не канонизирован)
Ваня юродивый Рязанский (Иван Высоцкий) (до 1900 — после 1917) — Блаженный мученик (камнями во время Революции) Рязанский Христа ради юродивый (не канонизирован)
Василий Блаженный (Василий Иаковлевич) (1469 — 02.08.1552) — Святой Московский чудотворец Христа ради юродивый, один из самых известных святых Русской православной церкви
Василий Блаженный Псковский — Псковский Блаженный прозорливый (не канонизирован)
Василий босой (Василий Филиппович Ткаченко)(1856 — после 1918)- Питерский Блаженный странник Христа ради юродивый(не канонизирован)
Василий Графов (? — 1943) — Псковский Блаженный праведник (не канонизирован)
Василий — Санкт-Петербургский Блаженный Христа ради юродивый (Смоленское кладбище) (не канонизирован)
Варвара блаженная (Варвара Григорьевна Трофимова) (1906-07 — 1994-97?) — Псково-Старо-Русская-Новгородская Блаженная прозорливая слепая старица (покоится в Старой Руссе) (не канонизирована)
Варвара старица (Наталья Фёдоровна Третьякова) (15.10/07.11.1907 — 14.10.1999) — Вырицкая Блаженная схимонахиня старица Христа ради юродивая (не канонизирована)
Виссарион Египетский (? — 06/19.06 конец V века) — Святой Преподобный Египетский пустынник чудотворец Христа ради юродивый
Вера блаженная (? — + 1962) — Псковская Блаженная прозорливая старица (не канонизирована)
Владимир Каменский (Владимир Андреевич Каменский)(05.01(23.12).1897 — 28.07.1969) — Санкт-Петербургский Блаженный протоиерей Христа ради юродивый (Шуваловское кладбище) (не канонизирован)
Владимир инок (Владимир Алексеевич Алексеев) (16/29.04.1873(78 ?)- 1927) — Питерский Блаженный Христа ради юродивый(не канонизирован)
Галактион Белозерский(? — 12/25.01 после 1506) — Святой Преподобный Блаженный инок Ферапонтова монастыря месточтимый прозорливый Христа ради юродивый
Гавриил Преподобный (Зырянов Гавриил Фёдорович) (14.03.1844 — 24.08.1915) — Святой Преподобный месточтимый схиархимандрит
Гавриил (Ургебадзе Годерзи Васильевич) (26.08.1929 — 02.11.1995) — Святой Преподобный архимандрит Тбилисский исповедник Христа ради юродивый
Георгий Шенкурский (? — 23.04.1392(1450 ?)) — Святой Блаженный Шенкурский месточтимый Новгородский чудотворец Христа ради юродивый
Гриша юродивый (Григорий Калинович Деянов) (до 1845 — после 29.03.1932) — Питерский мученик Христа ради юродивый (не канонизирован)
Даниил Коломенский (Даниил Иванович Васильев) (1825 — 18/31.08.1884) — блаженный Коломенский Христа ради юродивый (не канонизирован)
Дарьюшка-странница (Дарья Александровна Шурыгина) (ок. 1774 — 01/14.07.1854) — Санкт-Петербургская (Новодевичий монастырь) Блаженная (не канонизирована)
Дарья, Дарья и Мария послушницы Дивеевские (Дарья Сиушинская, Дарья Тимолина, Мария Неизвестная) (? — 05/18.08.1919) — Святые новомученики Дивеевские верные послушницы (Евдокии Дивеевской)
Домна Томская (Домна Карповна) (начало XIX века — 16/28.12.1872) — Святая (Собор Сибирских святых) Томская Блаженная Христа ради юродивая
Евдокия Дивеевская (Евдокия Александровна Шишкова) (1840-60 — 05/18.08.1919) — Святая новомученицы (с послушницами: Дарьей, Дарьей, Марией) Преподобномученица Дивеевская Блаженная прозорливая бессеребреница Христа ради юродивая (вериги)
Евдокия Токаревская Рязанская (ХХ век) — Блаженная Рязанская (Рязанская обл.село Токарево) прозорливая старица (не канонизирована)
Евлампия Псковская (до 1900 — ?) — Псковская монахиня прозорливая старица (не канонизирована)
Евфросиния схимонахиня Уральская (Мезенцева Анна Ивановна)(1872 — 25.10.1918) — Уральская Блаженная прозорливая схимонахиня старица Христа ради юродивая(не канонизирована)
Евфросиния (Ефросинья) неведомая Колюпановская (княжна Вяземская Евдокия Григорьевна)(ок.1758 — 03/16.07.1855) — Святая Блаженная старица местночтимая Тульская княжна Вяземская, оставившая императорский двор и ставшая Христа ради юродивой
Егорушка Тихвинский (? — 1879) — Тихвинский блаженный Христа ради юродивый (не канонизирован)
Екатерина Вышгородская (Екатерина Трофимовна Моленко) (1929—1997) — Киевская Блаженная Христа ради юродивая (не канонизирована)
Екатерина Псковская Блаженная (Булынина Евфросиния) (до 1900 — после 1955) — Псковская (Дмитровское кладбище) Блаженная монахиня прозорливая старица Христа ради юродивая (не канонизирована)
Екатерина Пюхтицкая Блаженная (Екатерина Васильевна Малков-Панина) (15.05.1889 — 05.05.1968) — Пюхтицкая послушница старица Блаженная прозорливая Христа ради юродивая (не канонизирована)
Елена Дивеевская (Елена Васильевна Мантурова) (до 1800 — 28.05.1832) — Дивеевская Блаженная монахиня (сестра Михаила Васильевича Мантурова, которая умерла за него) (не канонизирована)
Елена Пюхтицкая старица (Елена Богдановна Кушаньева) (21.05.1866 — 10.11.1947) — Пюхтицкая Блаженная прозорливая старица Христа ради юродивая (не канонизирована)
Елена Юродивая Московская (XVI—XVII век) — Московская известная Христа ради юродивая времён Бориса Годунова
Иаков Боровицкий (? — 07.04.1540) — Святой Блаженный Боровицкий, Новгородский чудотворец Христа ради юродивый
Иван Яковлевич Корейша (1783—1861) — блаженный Московский прозорливый Христа ради юродивый (не канонизирован)
Иванушка Рождественский (до 1799 — 17.07.1836) — Царскосельский Христа ради юродивый (не канонизирован)
Игнатий блаженный (Игнатий Федорович Яковлев) (после 1880—1971) — Блаженный прозорливый старец (не канонизирован)
Иоанн Московский (Большой Колпак, Водоносец) (? — 03/14.07.1589-90 ?) — Святой Московский чудотворец Христа ради юродивый
Иоанн Верхотурский (? — 16.04 XVII век) — Святой (Собор Сибирских святых) Верхотурский Христа ради юродивый
Иоанн Власатый (Милостивый) (? — 03.09.1581) — Святой Блаженный Ростовский чудотворец Христа ради юродивый
Иоанн Устюжский (? — 29.05.1494) — Святой Блаженный Устюжский чудотворец Христа ради юродивый
Иона (? — 1737) монах Пешношского монастыря Московской губернии Христа ради юродивый (не канонизирован)
Ирина — Санкт-Петербургская Блаженная (Смоленское кладбище) (не канонизирована)
Исаакий Печерский (? — 14/27.02.1090) — Святой монах и затворник Киево-Печерской лавры, первый известный юродивый на Руси
Исидор — Санкт-Петербургский Блаженный Христа ради юродивый (Смоленское кладбище) (не канонизирован)
Исидор Ростовский (Твердислов)(? — 14.05.1474-84 ?) — Святой Блаженный Ростовский чудотворец Христа ради юродивый, родом из Германии
Исидора Тавенская (? — 10/23.05 до 365) — Святая Преподобная Египетская одна из первых Христа ради юродивых (тряпка-корона на голове)
Киприан Суздальский (? — 02.10.1622) — Святой Блаженный Суздальский чудотворец Христа ради юродивый
Корнилий Крыпецкий (Лука Михеевич) (1841 — 28.12.1903 стар.стиль) — Святой Преподобный Псковский Блаженный прозорливый монах Крыпецкого монастыря Христа ради юродивый
Косма Верхотурский (Немтчинов (Немтиков)) (? — 08.12.1680(? после 1704)) — Святой (Собор Сибирских святых) уральский Верхотурский месточтимый Христа ради юродивый
Ксения Петербургская (Ксения Григорьевна Петрова) (1719-32 — до 1806) — Святая Петербургская Блаженная Христа ради юродивый (Смоленское кладбище)
Лаврентий Калужский (? — 10.08.1515) — Святой Блаженный Калужский чудотворец Христа ради юродивый
Любовь Верейкина (Пелагея Пантелеевна Верейкина) (09/22.05.1901 — 11.05.1997) — Московская Блаженная схимонахиня прозорливая старица Христа ради юродивая (храм Живоначальной Троицы, М. О. пос. Измайлово) (не канонизирована)
Любовь Рязанская (Любовь Семёновна Суханова) (28.08/10.09.1852 — 08/21.02.1921) — Святая местночтимая Рязанская Блаженная старица
Любушка Сусанинская (Любовь Ивановна Лазарева) (17.09.1912 — 11.09.1997) — Блаженная прозорливая странница Христа ради юродивая (не канонизирована)
Магдалина схиигумения Екатеринбургская (Досманова Пелагея Стефановна) (1847 — 16/29.07.1934) — Блаженная Екатеринбургская прозорливая схиигумения старица (не канонизирована)
Макария схимонахиня (Феодосия Михайловна Артемьева) (11.06.1926 — 18.07.1993) — Блаженная прозорливая схимонахиня старица (ползала) Христа ради юродивая (Смоленская обл.,село Тёмкино) (не канонизирована)
Максим Кавсокаливит (? 1259—1354) — Святой Преподобный Святогорский Христа ради юродивый
Максим Московский (? — 11.11.1433-34) — Святой Блаженный Московский чудотворец Христа ради юродивый
Максим Тотемский (ок. 1615 — 16/29.01.1650) — Святой Блаженный Тотемский иерей Христа ради юродивый
Мария Гатчинская (Лидия Александровна Лелянова) (1874 — 05/18.04.1932) — Святая Преподобномученица Гатчинская схимонахиня (Смоленское кладбище)
Мария Дивеевская (Мария Захаровна Федина) (ок. 1860 — 26.08/08.09.1931) — Святая Блаженная Дивеевская старица Христа ради юродивая
Мария Старорусская (? — 13.08.1982) — Блаженная Старорусская прозорливая старица Христа ради юродивая (не канонизирована)
Мария схимонахиня (Мария Павловна Маковкина) (1884—1969) — Санкт-Петербургская Блаженная схимонахиня старица Христа ради юродивая (Шуваловское кладбище) (не канонизирована)
Марфа Семёновна Дивеевская (Мария Семёновна Малюкова) (до 1810 — 29.08.1829) — Блаженная Дивеевская прозорливая схимонахиня старица (не канонизирована)
Марфа — Санкт-Петербургская прозорливая Христа ради юродивая (Смоленское кладбище) (не канонизирована)
Матвей Петербургский (Матвей Климентьевич Тотамир) (16.11.1848 — 17.09.1904) — Санкт-Петербургский блаженный затворник (Никольское кладбище Александро-Невской лавры) (не канонизирован)
Матфей Мальский болящий (Матвей Кондратьев) (1838 — 14-15.16.1905 стар. стиль) — Блаженный Мальский Изборский праведник (не канонизирован)
Матрона Анемнясевская (Матрена Григорьевна Белякова) (06.11.1864 — 16/29.07.1936) — Святая Рязанская Блаженная старица Христа ради юродивая
Матрона Московская (Матрёна Дмитриевна Никонова) (11/22.11.1881(-85?) — 02.05.1952) — Святая Московская Блаженная старица Христа ради юродивая
Матронушка-босоножка (Матрена Петровна Мыльникова) (1814 — 30.03.1911) — Санкт-Петербургская Блаженная Христа ради юродивая (не канонизирована)
Митенька блаженный (Дмитрий Принцев) (1906 — ?) — Блаженный прозорливый Псково-Новгородский старец (не канонизирован)
Михаил блаженный (Михаил Васильевич Васильев) (1897 — 20.07.1976) — Псковский Блаженный монах старец (не канонизирован)
Михаил Клопский (до 1400 — 11.01.1452—56) — Святой Преподобный Новгородский прозорливый чудотворец Христа ради юродивый, родственник князя Дмитрия Донского
Миша-Самуил Переславский (Михаил Васильевич Лазарев) (08.03.1848 — 23.02.1907) — Святой местночтимый Ярославский, Переславль-Залесский Христа ради юродивый
Наталья Блаженная Дивеевская (Наталья Дмитриевна) (до 1840 — 09.02.1900 (? 22.02/07.03 1899 (? 1890))) — Дивеевская Блаженная прозорливая старица Христа ради юродивая (не канонизирована)
Наталья Блаженная Рязанская(до 1870 — 25.11.1975) — Блаженная Рязанская (Шацкий р-н) прозорливая старица (не канонизирована)
Николай Кочанов (? — 27.07.1392) — Святой Блаженный Новгородский прозорливый чудотворец Христа ради юродивый
Николай Псковский (Николка Салос) (? — 28.02/13.03.1576) — Святой Блаженный Псковский чудотворец Христа ради юродивый
Нила схимонахиня (Новикова Евдокия Андреевна) (04.08.1902 — 06.03.1999)- Подмосковная (М. О. г. Воскресенск) Блаженная прозорливая старица (не канонизирована)
Ольга матушка (Мария Ивановна Ложкина) (1871 — 23.01.1973) — Подмосковная Блаженная схимонахиня старица Христа ради юродивая (не канонизирована)
Ольга Васильевна старица (Ольга Васильевна Богданова-Бари) (30.07.1881 — 31.10.1960) — Питерская Блаженная Старица (Иоанно-Богословское кладбище) (не канонизирована)
Ольга Ивановна — Санкт-Петербургская прозорливая (Смоленское кладбище) (не канонизирована)
Паисий Киевский (Прокопий Григорьевич Яроцкий) (1821 — 17.04.1893) — Святой (Собор Киевских святых) Преподобный Блаженный из Киево-Печерской лавры
Патермуфий молчальник (? — до 1840) — Санкт-Петербургский блаженный старец-молчальник Христа ради юродивый (Александро-Невская лавра) (не канонизирован)
Параскева Дивеевская (Паша Саровская (Параскева Ивановна)) (1795 — 22.09/05.10.1915) — Святая Блаженная Дивеевская старица Христа ради юродивая
Пелагия Дивеевская (Пелагея Ивановна Серебрянникова) (1809 — 30.01/12.02.1884) — Святая Блаженная Дивеевская старица Христа ради юродивая (носила железный пояс)
Пелагия Рязанская (Пелагея Александровна Орлова) (1890—1966) — Святая месточтимая Блаженная Рязанская прозорливая старица слепенькая
Прасковья Семёновна Дивеевская (Прасковья Семёновна Малюкова) (? — 01.06.1861) — Блаженная Дивеевская прозорливая схимонахиня старица (не канонизирована)
Прокопий Вятский (Прокопий Максимович Плушков) (1578 — 21.12.1627) — Святой Блаженный Вятский прозорливый чудотворец Христа ради юродивый
Прокопий Устюжский (? — 08.07.1303) — Святой Блаженный Устюжский чудотворец Христа ради юродивый, родом из Любека
Рахиль Бородинская (Мария Михайловна Короткова) (1833 — 27.09.1928) — Святая месточтимая Преподобная Блаженная прозорливая старица девица (Спасо-Бородинский монастырь)
Самсон старец (Сиверс Эдуард Эсперович) (10.07.1898 — 24.08.1979) — иеросхимонах Блаженный Российский старец граф Сиверс (Москва, Николо-Архангельское кладбище) (не канонизирован)
Сарра Бородинская (Потёмкина) (до 1860—1911) — Блаженная прозорливая схимонахиня старица (Спасо-Бородинский монастырь) (не канонизирована)
Севастиана схимонахиня (Ольга Иосифовна Лещеева) (1878 — 07.04.1970) — Московская Блаженная схимонахиня прозорливая старица (Рогожское кладбище) (не канонизирована)
Серафима схимонахиня (Ушакова София Ильинична) (19.07.1875 — 17.02.1950) — Московская Блаженная схимонахиня прозорливая старица (Бирюлёвское кладбище) (не канонизирована)
Серафима схимонахиня (Евфросинья Андреевна Науменко) (1887 — 26.11.1981) — Санкт-Петербургская Блаженная схимонахиня старица Христа ради юродивая (Большеохтинское кладбище) (не канонизирована)
Серафима схимонахиня Павлово-Посадская(Мезенцева) (до 1870 — 19.06.1919) — Павлово-Посадская Блаженная схимонахиня прозорливая старица (Покровско-Васильевский монастырь) (постель — дубовый гроб) (не канонизирована)
Серапион Синдонит (? — 14/27.05 начало V века) — Святой Египетский Преподобный Христа ради юродивый
Симон Блаженный Юрьевецкий (? — 04/17.11.1584(86 ?)) — Святой Блаженный чудотворец из Юрьевца Поволжского
Симеон Юродивый Эмесский (ок.522 — 580—590)— Святой Преподобный Эмесский, Палестинский монах-отшельник, живший в Сирии Христа ради юродивый
Стахий (Афанасий Ростовский) (? — 20.04 до 1690) — Святой Ростовский чудотворец Христа ради юродивый (носил железный камзол 59 фунтов и 2 гири по 4 пуда)
Фёдор Кузьмич (Феодор Томский) (ум. 1864) — Праведный Томский старец Христа ради юродивый (возможно, Император Александр I)
Федор блаженный — Вырицкий Блаженный Христа ради юродивый (не канонизирован)
Феодосий Кавказский — (1800—1841—1848) святой преподобный
Феодосия матушка (Наталья Никифоровна Косоротина) — Псковская (Спасо-Елизаровский монастырь) Блаженная прозорливая монахиня старица (родом из Рязани) (не канонизирована)
Феодосия старица (Феодосия Устимовна) (до 1900 — после 1960) — Псково-Печёрская блаженная старица странница Христа ради юродивая (не канонизированная)
Феодор Новгородский (1325-35 — 19.01/01.02.1392(95 ?)) — Святой Блаженный Новгородский прозорливый чудотворец Христа ради юродивый
Феофил Киевский (Горенковский Фома Андреевич) (1781(? 88) — 28.10.1853) — Святой Преподобный блаженный иеросхимонах Киево-Печерской лавры Христа ради юродивый
Филиппушка блаженный (Голубок)(Хорев Филипп Андреевич) (9.11.1802 — 18.05.1869) — схимонах основатель Черниговского скита Свято-Троице-Сергиевой лавры Христа ради юродивый (не канонизирован)
Фома Сирийский (ум. 24.04.546—560) — святой преподобный инок Келесарии Каппадокийской Христа ради юродивый

Файл:Андрей-Юродивый.jpg

Андрей Юродивый (ум. в 936 г.) — византийский юродивый

Василий Блаженный

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

↑
Этимологический словарь русского языка М.Фасмера сообщает:

рассматриваемое слово или термин — „юродство", урод ;

Этимологический словарь русского языка М.Фасмера сообщает:

рассматриваемое слово или термин — „юродство", юродивый
↑
Толковый словарь В. И. Даля сообщает:

— Юродивый
↑ Шаблон:Словарь Ушакова
↑ Энциклопедия «Религия»: «Юродивые».
↑ Шаблон:ПЭ
↑ Юродивые // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб.: 1890—1907.^{о книге}
↑ Gorainoff I. Les Fols en Christ… Р. 15‒16; Saward J. Dieu a la folie. P. 15.
↑ Изначально Бог указал готовить хлеб на человеческом кале (Иез.4:12), но после прошения Иезекиля заменил его на коровий помёт.
↑ ^а ^б Жан Клод Ларше, Исцеление психических болезней: Опыт христианского Востока первых веков / Пер. с франц. — М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2007. — 224 с.
↑ ^а ^б Жан-Клод Ларше. Библейские источники юродства
↑ Юстин «Эпитома сочинения Помпея Трога „История Филиппа“» Книга II
↑ Апофтегмы (алфавитное собрание). Об авве Антонии. 25 (рус. пер.: Достопамятные сказания. С. 427).
↑ Юродство // Религиозная энциклопедия на портале Богослов.ru
↑ “Foolishness-for-Christ», Православие и мир, англ. яз.
↑ Никольский Н. М. История русской церкви — 3-е изд. — М.: Политиздат, 1985.
↑ http://www.globalistika.ru/vestnik/vestnik_59.pdf с. 109

Ошибка цитирования Тег <ref>, определённый в <references>, имеет атрибут группы «», который не упоминается в тексте ранее.
Ошибка цитирования Тег <ref>, определённый в <references>, имеет атрибут группы «», который не упоминается в тексте ранее.
Ошибка цитирования Тег <ref>, определённый в <references>, не имеет атрибута имени.
Ошибка цитирования Тег <ref>, определённый в <references>, не имеет атрибута имени.

ЛитератураПравить

Юродивые // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб.: 1890—1907.^{о книге}
Дугин А. Г. Лекция 10. Бытие и безумие // Дугин А. Г. Философия Традиционализма. М., 2002.
Иванов С. А. Блаженные похабы. Культурная история юродства. — М.: Языки славянских культур, 2005. (Англ. пер.: Ivanov S. Holy Fools in Byzantium and Beyond. Oxford: Oxford University Press, 2006, ISBN 978-0-19-927251-8, ISBN 0-19-927251-4)
Иванов С. А. Византийское юродство. М.: Международные отношения, 1994.
Панченко А. М. Смех как зрелище // Лихачев Д. С., Панченко А. М., Понырко Н. В. Смех в Древней Руси. Л., 1984. С. 72‒153.
Панченко А. М. Юродивые на Руси // Панченко А. М. Русская история и культура: Работы разных лет. СПб.: Юна, 1999. С. 392—407.
Прыжов И. Г. История нищенства, кабачества и кликушества на Руси. 1865.
Юрков С. Е. Православное юродство как антиповедение // Юрков С. Е. Под знаком гротеска: антиповедение в русской культуре (XI-начало XX вв.). СПб., 2003. С. 52‒69.
Мельник А. Г. «Город юродивых» // Юродивые в русской культуре. Сборник научных статей. — М.: Государственный исторический музей, 2013 — Вып. 197. — С. 140-149. — ISBN 978-5-89076-235-1^{о книге}Свойство «Ссылка/Книга» типа «Страница» со значением «https://www.academia.edu/9923256 «Город юродивых»] // Юродивые в русской культуре. Сборник научных статей» содержит недопустимые символы или неполно и может привести к неожиданным результатам при семантическом аннотировании или запросе.
Мельник А. Г. Становление культа юродивого Максима Московского // Ярославский педагогический вестник. — Ярославль: 2014. — № 2. — Том I (Гуманитарные науки). — С. 13-17.^{о книге}Свойство «Ссылка/Книга» типа «Страница» со значением «http://vestnik.yspu.org/releases/2014_2g/06.pdf Становление культа юродивого Максима Московского] // Ярославский педагогический вестник» содержит недопустимые символы или неполно и может привести к неожиданным результатам при семантическом аннотировании или запросе.
Гончаров А. И. Энтелехия юродства в «Слове» Даниила Заточника. Вестник ВГУ — 2004, № 1
Иванов С. А.Лицедеи во славу божию. «Вокруг света», № 3 (2858), 2012

СсылкиПравить

[1] 
Этимологический словарь русского языка М.Фасмера сообщает:

рассматриваемое слово или термин — „юродство", урод ;

Этимологический словарь русского языка М.Фасмера сообщает:

рассматриваемое слово или термин — „юродство", юродивый

[2] 
Толковый словарь В. И. Даля сообщает:

— Юродивый

[3] Шаблон:Словарь Ушакова

[4] Энциклопедия «Религия»: «Юродивые».

[5] Шаблон:ПЭ

[Викитека_ЭСБЕ-6] Юродивые // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб.: 1890—1907.^{о книге}

[7] Gorainoff I. Les Fols en Christ… Р. 15‒16; Saward J. Dieu a la folie. P. 15.

[8] Изначально Бог указал готовить хлеб на человеческом кале (Иез.4:12), но после прошения Иезекиля заменил его на коровий помёт.

[jklc-9] а ^б Жан Клод Ларше, Исцеление психических болезней: Опыт христианского Востока первых веков / Пер. с франц. — М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2007. — 224 с.

[биб-10] а ^б Жан-Клод Ларше. Библейские источники юродства

[11] Юстин «Эпитома сочинения Помпея Трога „История Филиппа“» Книга II

[12] Апофтегмы (алфавитное собрание). Об авве Антонии. 25 (рус. пер.: Достопамятные сказания. С. 427).

[13] Юродство // Религиозная энциклопедия на портале Богослов.ru

[prm-14] “Foolishness-for-Christ», Православие и мир, англ. яз.

[Nik85-15] Никольский Н. М. История русской церкви — 3-е изд. — М.: Политиздат, 1985.

[16] ttp://www.globalistika.ru/vestnik/vestnik_59.pdf с. 109

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]