Якуб ибн Киллис
Якуб ибн Киллис (Абу ал-Фарадж Якуб ибн-Юсуф ибн-Киллис; родился в Багдаде в 930 году, ум. в Каире в 991 году) — визирь египетского халифа Альазиса Низара династии Фатимидов и исмаилитский учёный.
Родители его были евреями, и сам Ибн-Киллис исповедовал иудаизм в течение 1-й половины своей жизни.
Научившись письму и арифметике, Ибн-Киллис отправился из Месопотамии в Египет. Здесь он познакомился с одним офицером, по рекомендации которого был назначен халифом Кафуром аль-Икшиди по дворцовой администрации. Затем ему поручили более важные государственные должности, в которых он обнаружил такие способности и такую честность, что вскоре стал доверенным министром Кафура (960 год); все общественные расходы находились под его контролем.
Это высокое положение Ибн-Киллиса вызывало зависть, и он вынужден был принять ислам (967 год).
Его влияние продолжало расти до смерти халифа Кафура, когда он был арестован по приказанию визиря Ибн-аль-Фурата, зависть которого Ибн-Киллис неоднократно вызывал. Друзья заступились, однако, за него, и он получил свободу.
Ибн-Киллис отправился тогда тайно в Магриб (северо-западная Африка), где поступил на службу к Аль-Муиззу аль-Убайду. Вскоре он снискал доверие нового владетеля; когда тот завоевал Египет и основал Фатимидскую династию, и назначил Ибн-Киллиса заведующим гражданской администрацией (978 год). После смерти Аль-Муизза (979 год) его сын и наследник Альазиз Низар назначил Ибн-Киллиса визирем, каковую должность он занимал до самой смерти.
Знаменитый университет Аль-Азхар в Каире основал Якуб ибн-Киллис.
Историки рисуют Ибн-Киллиса одним из наиболее опытных и честных визирей Египта. Он очень любил науки, и его дворец был открыт для учёных и поэтов. Он написал юридический труд "Kitab fi al-Fikh" ("Ар-Рисала ал-визийа") трактующий о исмаилитских доктринах.
Якуб ибн-Киллис назначил еврея Менашше бен Аврахама Ибн-Каззаза наместником Сирии. Тот мудро и рачительно использовал эту влиятельную должность во благо единоверцам.
После смерти Ибн-Киллиса, государственные учреждения были закрыты на 18 дней и торговая деятельность приостановилась. Целый месяц могила Ибн-Киллиса была местом паломничества, поэты воспевали добродетели умершего, а толпа пела стихи Корана днём и ночью.
См. также Юдократия, евреи в Египте.