Традиция

Александр Гугович Шморель

Александр Гу́гович Шморе́ль (3 [16] сентября 1917, Оренбург — 13 июля 1943, Мюнхен) — один из главных основателей немецкой студенческой группы Сопротивления Белая роза, действовавшей в Третьем рейхе.

Александр Мюнхенский
Родился 16 сентября 1917, Оренбург
Умер 13 июля 1943, Мюнхен
Почитается в православии
Канонизирован(-а) 2012, Мюнхен Русской Православной Церковью
Праздник 13 июля
Атрибуты белая роза
Ichtys.svg
Фото Шмореля, сделанное гестапо после его ареста

Биографический очеркПравить

Родился в семье врача-лютеранина Гуго Карловича Шмореля и дочери коллежского асессора Натальи Петровны Введенской (1890—1918), православного вероисповедания. Был крещён в Петропавловской церкви Оренбурга. Был назван в честь св. князя Александра Невского.

С 1921 года проживал в Мюнхене, куда эмигрировала его семья вместе с няней Феодосией Константиновной Лапшиной.

Осенью 1924 года был отдан в частную школу Энгельсбергера.

В 10 лет поступил в мюнхенскую гимназию имени Вильгельма. Во втором классе из-за непонятной вражды со стороны учителя латыни был оставлен на второй год. В 1930 году был переведён родителями в другую гимназию, где познакомился с Кристофом Пробстом.

В декабре 1936 года был удостоен спортивного значка штурмовиков (что-то вроде советского значка ГТО).

В 1937 году получил аттестат зрелости. Весной того же года, не дожидаясь официального призыва, записался отбывать трудовую повинность и был направлен в городок Ванген в Альгое.

1 ноября 1937 года был призван в батальон конной артиллерии, дислоцировавшийся в Мюнхене, сроком на 18 месяцев.

12 марта 1938 года оказался в составе войск, введённых по приказу А. Гитлера в Австрию (так называемый аншлюс), а полгода спустя принял участие в немецком вторжении в Судеты. Последние шесть месяцев службы посещал школу санитаров.

В марте 1939 года, накануне Пасхи, был уволен в запас, а затем поступил в Гамбурский университет, но после его закрытия был вынужден перевестись в Мюнхенский университет.

Весной 1940 года был мобилизован и приписан к мюнхенской санитарной роте, в составе которой вскоре и принял участие в походе на Францию. Осенью того же года получил академический отпуск для продолжения обучения, но по правилам военного времени был прикомандирован ко второй студенческой роте Мюнхенского университета.

23 июля 1942 года вместе со своими друзьями по 2-й студенческой роте был неожиданно откомандирован на Восточный фронт.

В 1942 году, по возвращении с фронта, познакомился с Фальком Харнаком — братом Арвида Харнака из Красной капеллы.

24 февраля 1943 года, после начала репрессий против Белой розы, был опознан в бомбоубежище своей собственной знакомой Анной-Луизой Упплегер и сдан ею в гестапо.

8 марта 1943 года написал политическое завещание.

13 июля 1943 года, в один день с Куртом Хубером, казнён на гильотине. Перед казнью исповедался православному архимандриту Александру (Ловчему).[1]

В 2007 году архиерейским собором Русской Православной Церкви за рубежом был причислен к лику местночтимых святых Германской православной епархии.

В начале февраля 2012 года в Мюнхене прославлен Русской Православной Церковью как святой новомученик Александр Мюнхенский при участии митрополита Черновицкого и Буковинского Онуфрия и епископа Штутгартского Агапита.

ЦитатыПравить

 
Векторный рисунок Александра Шмореля в профиль, адаптированный по фотографии, сделанной сестрой Кристофа Пробста в 1939 году
  • Вы можете представить себе, как больно мне было, когда началась война с Россией — моей Родиной. Конечно, там царит большевизм, но, тем не менее, она остаётся моей Родиной, русские остаются моими братьями. Ничего не желал бы большего, чем если большевизм исчез бы, но, конечно, не за счёт потерь таких важных областей, какие Германия завоевала до сих пор, которые, по сути, охватывают почти весь центр России. Я думаю, что… немцы… не думали бы иначе, если, предположим, Россия захватила бы такую же большую часть Германии, как Германия сделала это на востоке! Это же совершенно естественное чувство — преступно было бы испытывать какие-то другие чувства по отношению к своей собственной Родине. Это доказало бы лишь, что вы — человек без рода, без племени, какой-то интернациональный пловец, который стремится лишь туда, где ему лучше (8 марта 1943)[2]

Из перепискиПравить

  • Здешняя жизнь не имеет для меня никакого смысла… День ото дня растёт моя ненависть против этих людей, а заодно и против этой страны (июнь 1937)
  • Я люблю Россию, её широкие степи, которые останутся такими навеки, её леса и горы, над которыми не властен человек. Я люблю русских, то русское начало, которое нельзя отнять у людей до самой их смерти. Их сердце, их душа, которые невозможно охватить умом, а только представить себе и почувствовать, — это их неотъемлемое богатство. Произведения Гоголя, Тургенева, Чехова, Толстого, Лермонтова, Достоевского
  • Радости покидают меня, когда я слышу о происходящем на Востоке. …там всё поставлено на карту (4 июля 1941)
  • Если сравнивать современное русское население с современным немецким или французским, то можно прийти к поразительному выводу: насколько оно моложе, свежее и приятнее! (август 1942)
  • Моя душа, моё сердце, мои мысли — всё осталось на Родине. Здесь я тоже целиком и полностью живу в русском окружении: самовар и русский чай, балалайка, русские иконы и книги. Даже моя одежда — русская: рубаха, мои русские сапоги — одним словом, всё — русское. Мои знакомые тоже русские. Но пока я должен оставаться в Германии (ноябрь 1942)
  • Разве русский человек не похож на тебя? Разве он не такой же одинокий..?
  • Русский человек так устроен, что его можно либо очень сильно любить, либо с такой же силой ненавидеть. Его или понимаешь, или нет. И не существует тёплого состояния — только любовь или ненависть. <…> Здесь, на востоке, в России находится будущее всего человечества. Мир должен стать другим — более русским. И если он не сможет или не захочет сделать это, то дни его сочтены — он превратится в пустой сосуд, без содержимого, где не будет людей…

Из протоколов допросовПравить

  • Я открыто признаюсь в своей любви к России. В то же время я отрицаю большевизм. Моя мать была русской, я там родился и не могу не симпатизировать этой стране. Я открыто признаю себя приверженцем монархизма, что относится не к Германии, а к России. Когда я говорю о России, то я вовсе не хочу прославлять большевизм или считать себя его сторонником. Я имею в виду только русский народ и Россию. По этой причине у меня вызывает чрезвычайное беспокойство война, которая происходит между Германией и Россией
  • Моя любовь к русскому народу ещё больше усилилась во время моего пребывания на Восточном фронте летом 1942 г., когда я собственными глазами увидел, что черты и характер русского народа не претерпели при большевизме больших изменений
  • В то время, как Шолль был очень угнетён событиями в Сталинграде, я, как симпатизирующий России, просто порадовался складывавшемуся для русских положению на фронте

Отзывы и воспоминанияПравить

Юный Кристоф Пробст писал летом 1936 года своей бабке:

Я бы очень хотел пригласить Алекса провести хотя бы часть каникул в Рупольдинге, от него нельзя ожидать каких-либо неудобств или неприятностей, от него просто веет гармонией.

Единокровный брат Шмореля Эрих вспоминал:

Однажды, это было в 1936 или 1937 году, мы во время каникул всей семьей отправились на две недели на озеро Кимзее. У нас был заказан отель, но Шурик наотрез отказался оставаться на ночь в номере. Он хотел поставить палатку и расположиться там. Никакие уговоры и увещевания не помогли, и отец махнул на причуды сына рукой. Две недели Алекс провёл рядом с отелем, практически под открытым небом. Как назло, всё время шёл дождь. Хлестало как из ведра, но Шурик не сдавался. Помню, как он укреплял палатку, рыл канавки, чтобы отвести воду.

КиновоплощенияПравить

 
Могила семьи Шморель

КурьёзыПравить

Кое-где можно встретить утверждения, что Шморель и в 2012 году был канонизирован только Зарубежной Церковью. Это не соответствует действительности.

Также во многих материалах говорится, что дед Шмореля был православным священником. Откуда это взято, тоже совершенно непонятно.

Интересные фактыПравить

  • Основные акции Белой розы проходили в мюнхенском районе Швабинг.
  • Согласно протоколу обыска комнаты Шмореля гестаповцами от 19 февраля 1943 года, был обнаружен 1 русский армейский пистолет (барабанный револьвер) с кожаной кобурой и 50 боевых патронов. Согласно допросу студента Антона Вагнера от 11 марта 1943 года, этот револьвер с 71 патроном был продан Вагнером Гансу Шоллю, но отдан Шморелю для передачи в руки Шоллю, так как Вагнер знал, что они закадычные друзья, а самого Шолля он давно не видал.
  • Согласно объявлению в Фёлькишер Беобахтер от 24 февраля 1943 года о розыске Шмореля, за соучастие в его поимке было назначено вознаграждение в одну тысячу марок.
  • На просьбе о помиловании, направленной родственниками Шмореля, рейхсфюрер СС Г. Гиммлер наложил следующую резолюцию:

Недостойные деяния Александра Шмореля, которые, вне всякого сомнения, в значительной степени обусловлены присутствием русской крови, заслуживают справедливого наказания.

  • Насколько необъективным был судья Р. Фрейслер, приговоривший Шмореля к казни, говорит хотя бы то, что в молодости он был именно большевиком, то есть личным противником Шмореля.

ПримечанияПравить

  1. ↑ https://cyberleninka.ru/article/n/v-godinu-tyazhkih-ispytaniy-duhovnaya-zhizn-i-sotsialno-politicheskaya-problematika-v-propovedyah-arhimandrita-aleksandra-lovchego
  2. ↑ Цит. по: Христианский патриотизм в учении Церкви
  3. ↑ Белая роза (1982) — актеры и съемочная группа
  4. ↑ Последние дни Софии Шолль (2005) — актеры и съемочная группа // КиноПоиск

См. такжеПравить

СсылкиПравить

ЛитератураПравить


Источник — https://traditio.wiki/w/index.php?title=Александр_Гугович_Шморель&oldid=870193