Белорусизация
| Белорусизация Коренизация
|
Белорусиза́ция — белорусская разновидность общесоветской политики «коренизации» (1920-е годы), заключавшаяся во внедрении белорусского языка во все сферы общественной и культурной жизни данной республики. В ходе белорусизации в кратчайшие сроки и в принудительном порядке белорусский язык был введён во всех партийных и советских учреждениях, и даже в армейских частях, расквартированных на территории республики.[1]
ИсторияПравить
ПредысторияПравить
Известный русский монархист И. Л. Солоневич, выходец из белорусской крестьянской семьи, описывал положение родного края перед Первой мировой войной следующим образом:
Политическая расстановка сил в довоенной Белоруссии складывалась так. Край — сравнительно недавно присоединенный к Империи и населенный русским мужиком. Кроме мужика русского там не было почти ничего. Наше белорусское дворянство очень легко продало и веру своих отцов, и язык своего народа, и интересы России. Тышкевичи, Мицкевичи и Сенкевичи — они все примерно такие белорусы, как и я. Но они продались. Народ остался без правящего слоя. Без интеллигенции, без буржуазии, без аристократии — даже без пролетариата и без ремесленников. Выход в культурные верхи был начисто заперт польским дворянством. Граф Муравьев не только вешал. Он раскрыл белорусскому мужику дорогу хотя бы в низшие слои интеллигенции. Наша газета опиралась и на эту интеллигенцию — так сказать, на тогдашних белорусских штабс-капитанов: народных учителей, волостных писарей, сельских священников, врачей, низшее чиновничество.[2]
Ход белорусизацииПравить
Первый этап белорусизации проходил в 1920-е — 30-е годы, второй — примерно с 1990 по 1995 год. В первом случае её проводили большевики, во втором — демократы.
Последствия (для примера)Править
25 февраля 1933 г. газета «Правда» опубликовала письмо белорусского учителя Г. П. Сцепуро:
Я учитель, окончил в Минске университет и в настоящее время работаю преподавателем физики и математики в школе-семилетке в г.Бобре Крупского района (БССР). На работе я говорю только по-белорусски. Если увлекаясь скажу что-нибудь по-русски, то сейчас же поправляюсь. слежу за собой. Но в личной семейной жизни я говорю по-русски просто потому, что на этом языке мне легче говорить. И вот случился инцидент. Одну маленькую записку на имя предсельсовета я случайно написал по-русски. И в то время в школу прибыли зав.районо Чепель и председатель райкома союза Рабпрос т.Голованов. Они выступили с моей запиской на собрании просвещенцев, заявив, что эта записка фигурировала на пленуме рика и райкома КП(б)Б и будет фигурировать на сессии ЦИК БССР. Меня обвинили в махровом великодержавном шовинизме. Выступив, я признал свою ошибку в деле с запиской. Тут же я подтвердил, что дома все время говорю на русском языке, но не вижу в этом ничего неправильного. После моего объяснения обвинения усилились. Мне объявили, что дома, в разговоре с женой, я должен употреблять исключительно белорусский язык. В результате был поставлен вопрос об исключении меня из союза и о снятии с работы. Только после того, как я согласился с тем, что дома обязан тоже говорить только по-белорусски, ограничились тем, что вынесли мне строгий выговор с предупреждением и занесением в личное дело. Я признал свои ошибки и чистосердечно решил даже в семье не говорить по-русски, но сомнение в правильности всего этого не дает мне покоя. Неужели, если я заговорю на улице с товарищем или дома с женой на русском языке, я обманывают партию? Нет ли здесь некоторого перегиба в обратную сторону? 
ЦК РКП(б)-ВКП(б) и национальный вопрос. Книга 1. 1918-1933 гг. М, РОССПЭН, 2005 - стр.702
Некоторые исследователи указывают, что первым зачинщиком белорусизации (и украинизации) был республиканец генерал Л. Г. Корнилов, приказавший в 1917 году проводить её в русских армейских частях с целью предохранить эти части от большевистского влияния и с целью отвратить Германию от территорий Украины и Белой Руси.[3] Однако большевики в своих целях продолжили антирусское по своей сути дело Корнилова.
ПримечанияПравить
- ↑ Романько О. В. Белорусское национальное движение в первой половине XX в. // Вопросы истории. — 2009. — № 1. — С. 73.
- ↑ Цит. по: Смолин М. Б. Русский народный империалист // Евразийский вестник. — № 4. Со ссылкой на: Наша газета. — 1939. — № 35.
- ↑ Миллер А. Дуализм идентичностей на Украине // Отечественные записки. — 2007. — № 1(34).
См. такжеПравить
СсылкиПравить
- Михайлов В. Русский вопрос в Белоруссии // Русская линия, 5.05.2004
- В Белоруссии скоро не останется русских школ