Черновик:Собор Парижской Богоматери

(перенаправлено с «Нотр-Дам де Пари»)


Черновик
Исправьте и дополните до полноценной статьи Русской Энциклопедии.
2016-02-23 15-48-06 paris.jpg
Пожар в Соборе Парижской Богоматери. Начало Третьей мировой войны? Предсказания Нострадамуса
Шокирующее видео: обрушение шпиля Нотр-Дама полностью совпадает с эпизодом из мультика, вышедшего за 7 лет до того.
«...Подобные наваждения на выбранную жертву известны уже давно, да кому собрать...» (С. В. Фомин)[1]
1859 г. Фотография Гюстава ле Гре.[2]
Просто невыносимый скандал и мерзость.

Символический жест, показывающий неистинность этой текущей Франции — ей отказано в соборе. В XXI веке на ровном месте спалить такое сакральное достояние — это же какими дегенератами надо быть!

Самоубийство Доминика Веннера в соборе не помогло. Теперь сам собор совершил самоубийство. В знак того же самого протеста.

[3]

Здание было столь перегружено смыслами, что пожар в нём ощущается как настоящее облегчение… Для некоторых он был выражением старого города, Парижа камня и веры, а не жизни и перемен.

[4]

Cоборы просто так не горят. Этот знак можно траковать двояко : либо как знак конца европейской цивилизации — но Господь запрещает уныние, тем более, что это происходит на Страстной неделе. Это скорее надо трактовать как искупительную жертву. Колоссальную искупительную жертву. И ещё какой-то нулевой точкой отсчёта. Естесственно, что все верующие католики ждут не просто соболезнования, а соответствующей реакции Святого Престола. Я её тоже жду. Она должна выглядеть как призыв к консолидации белого католического населения к христианскому возрождению. Не просто к реставрации собора — к победе христианской белой цивилизации и избавлению от того, что здесь корректно было названо «заменой населения». Если этого не произойдёт, если мы на ближайших выборах в Европарламент не увидим сдвигов в этом направлении, то тогда это — знак конца. Значит Господь отвернулся от цивилизации…

— Александр Николаевич Сытин[5]

Краткая история СобораПравить

Нотр-Дам-де-Пари стоит на острове Сите, который ещё до нашей эры облюбовало кельтское племя паризиев — они дали будущему городу название. Первым храмом, построенным на этом месте, была галло-римская церковь Юпитера. Две первые христианские базилики Парижа появятся тут же, но позже.

В 1163 году руины этих двух храмов станут фундаментом собора — по инициативе епископа города Мориса де Сюлли. Сохранились от базилик не только камни, но и, например, фигура Богоматери на портале Святой Анны — шедевр романской готики.

Епископ умер, но собор ещё строили — основную часть работ закончили только к 1250-му.

Реликвии СобораПравить

В Соборе до пожара хранился фрагмент тернового венца, в котором распяли Иисуса, а также фрагмент Животворящего креста и один из гвоздей. Для французов большое значение имеет и туника короля Людовика IX, который выкупил терновый венец в 1239 году у венецианцев; им же он достался после захвата и разграбления крестоносцами Константинополя.

Во время пожара реликвии спас отец Жан-Марк Фурнье.[6] Он добился разрешения прорваться с группой коллег и полицейских внутрь горящего здания вопреки требованиям норм безопасности. При себе у него были ключи и коды от замков.[7]

Неизвестно, успели ли спасти частицы мощей первого епископа города святого Дионисия и покровительницы Парижа святой Женевьевы. С 1935 года эти реликвии находились в металлическом петухе на шпиле Нотр-Дама — до вчерашнего дня они были «духовным громоотводом» собора, да и всего Парижа.[8]

Терновый венец Иисуса ХристаПравить

Терновый венец был привезен императором Византии Иоанном Цимисхием из Палестины вместе с туникой и посохом Христа, плетью Его бичевания, святым гвоздём, копьём Лонгина и частицей сандалий Сына Божьего в 975 году. То есть почти через тысячу лет после распятия.

Еще в 1543 году Жан Кальвин писал, что частей Тернового венца было настолько много, что если их собрать, то получится свыше четырёх венцов.

Хроники замещенияПравить

Архитектурные памятники западной цивилизации, такие как Нотр-Дам-де-Пари, Биг-Бен, Вестминстерское аббатство и Собор Святого Марка, оказались сделаны по арабским прототипам. Об этом объявляется в книге «Крадя у сарацинов» Дианы Дрейк.

Писательница призналась, что была удивлена реакцией читателей на её работу. По ее словам, она была уверена, что об арабском происхождении известных построек якобы знало куда больше европейцев. «Однако многие находятся в абсолютном неведении об истории культурной апроприации», — отметила Дрейк.

Она добавила, что решилась на написание книги в том числе из-за растущих в Европе исламофобных настроений. Какой ужас! Расизм не пройдёт.[9]

См. такжеПравить

СсылкиПравить

Для смехуПравить

ЛитератураПравить

  1. Фомин С. «Картина крови», или Как Илья Репин Царевича Ивана убивал // Исторический музей «Наша Эпоха»
  2. Без шпиля. После июльской революции 1830 года восстановлением Собора занимались архитекторы Виолле-ле-Дюк и Лассус, работы проводились с 1844 по 1864 гг.
  3. rightview
  4. Патрисио дель-Реаль, гарвардский историк архитектуры
  5. Сердце Франции. «Время покажет. 16.04.2019.» https://www.youtube.com/watch?v=Ad-Qt8salus
  6. Отец Фурнье представляет священническое братство святого Петра — организацию католиков-консерваторов, не признающих либеральные нововведения Второго Ватиканского собора
  7. Боевой путь спасителя реликвий Нотр-Дама: От Афганистана до терактов в Париже
  8. Мать Парижа: чем известен Нотр-Дам
  9. Прометей