Пьер Сидоc

Пьер Сидос. 1980

Пьер Сидоc (франц. Pierre Sidos; 6 января 1927, Сен-Пьер-д’Олерон — 4 сентября 2020, Байё)[1] — французский ультраправый политик, основатель и лидер неофашистских организаций «Молодая нация», «Запад» и националистического «Французского дела».

БиографияПравить

Отец Пьера Франсуа Сидос был одним из шести генеральных инспекторов по правопорядку, возглавляемой Жозефом Дарнаном, 28 марта 1946 года был расстрелян республиканцами. Участвующий в движении Французской молодёжи (франц. Jeunesse franciste),[2] Пьер Сидос при «освобождении» был приговорён к 5 годам интернирования в лагере Стратофа.

После освобождения в 1949 году вместе со своим братом Жаком был одним из основателей Jeune Nation (JN) и вместе с Домиником Веннером стал одним из двух лидеров JN. Именно Пьер Сидос создал эмблему JN, использовав впервые в практике правых партий кельтский крест:

Во время войны я заметил, что кельтский крест использовался так называемыми сборными. Это были группы молодых добровольцев, которые участвовали в защите и помощи пострадавшему от войны населению, включая воздушные бомбардировки. Во время моего тюремного заключения я работал над поиском эмблемы. Я заметил, что большинство националистических движений во Франции имеют эмблемы, которые не воспроизводятся, такие как орел, цветок лилии, кабан. Не было простых эмблем, но политические идеи часто переводятся в образ. На одном листе из моих записных книжек я нарисовал кельтский крест, то есть круг, окружающий крест. Он символизирует движущееся солнце и триумф жизни. Я не думал, что он будет использоваться 60 лет спустя в Москве или в Соединенных Штатах.

[3]

 
Пьер Сидос в возрасте 29 лет.[4]

Участвовал и планировал силовые операции JN против коммунистов. В начале мая 1958 года, когда наступил кризис, участники JN вышли на улицы Парижа, чтобы поддержать протесты против де Голля. В результате 15 мая был подписал указ, запрещающий JN. Некоторое время JN продолжала действовать нелегально, но в конечном итоге закрылась. Закрытие JN совпадёт с появлением ОАС (1960), одним из четырёх основателей которой стал участник JN из Леона Жан-Жак Cюзини. Актив и руководители JN, включая Пьера Сидоса, Доминика Веннера и Франсуа Дюпра, также присоединяются к ОАС.

 
Сидос выступает на первом собрании Occident. 4 мая 1964

В 1962 году заключён в тюрьму за поддержку ОАC. В 1963 году, после освобождения, Сидос обнаружил, что все доступные направления политической деятельности уже заняты бывшими друзьями в Europe-Action Доминика Веннера, и места ему нет. После такого открытия Сидос навсегда прекращает совместную деятельность с Веннером и в 1964 году создаёт собственное движение Occident, из которого он, недовольный тем, что движение отказалось от своего антиамериканизма,[5] в конечном итоге был изгнан младшими активистами.

6 февраля 1968 года Сидос основал движение Œuvre française (Французское дело), которое возглавил став его «президентом». Название группы было выбрано указывающим на то, что слово «дело» означает как результат мысли, так и действия. День, когда движение было официально запущено, был выбран как дань уважения тем, кто участвовал в исторических беспорядках 1934 года. Первоначальная идея Сидоса заключалась в том, что Œuvre française будет функционировать как широкая коалиция французских националистических сил, поэтому официальная эмблема движения, — кельтский крест на двухцветном красно-синем поле представляет триумф короля и церкви. Это было стремлением объединить французских неофашистов с монархистами и католическими националистами.[5]

Новое движение утверждало, что оно основано на идеях маршала Петена, вобравших в себя католицизм, панъевропейский национализм и антисемитизм с некоторым влиянием Третьей позиции. На этой платформе он попытался баллотироваться на президентских выборах во Франции в 1969 году, но его кандидатура была отвергнута Конституционным советом на технической основе, на деле же из-за опасений, что любое решение в пользу Сидоса будет рассматриваться как оправдание его коллаборационистского духа в широком круге обществе.

«Французское дело» объявило этот отказ, как решение связанное с наличием у Конституционного Совета лиц «иностранного еврейского происхождения».[1]

После этого Сидос был фактически отстранен от политики и в 1970-х годах стал периферийной фигурой.[6] Впоследствии Сидос искал сотрудничества с Национальным фронтом (FN), хотя во многих случаях он отклонял эту партию как слишком умеренную. К 1980-м годам он решил умерить свою позицию и стремился к созданию более широкого союза с другими периферийными движениями, включая монархистов, интегралистов и сторонников Марселя Лефевра.

После того, как Жан-Мари Ле Пен покинул руководство FN (2010), Сидос поддержал Бруно Голниша в качестве его преемника, и потерял все связи с этой партией после того, как Марин Ле Пен взяла верх, а Сидос заявил о своём сомнении, что женщина должна иметь такую ​​важную позицию.[6]

В феврале 2012 года 85-летний Пьер Сидос уступил Ивану Бенедетти председательство в Œuvre française.

24 июля 2013 года Œuvre française была закрыта. В своем заявлении Манюэль Вальс[7] отметил, что «Французское дело» является ассоциацией, распространяющей «ксенофобскую и антисемитскую иделогию, расистские идеи, а также восхваляющей коллаборационизм и режим Виши».

ИдеиПравить

С 1966 года Сидос начал редактировать и руководить журналом «Le Soleil», где он изложил все свои политические, социальные, культурные и экономические идеи.

На страницах этого журнала Сидос объявил себя защитником восстановления духа Национальной Революции, продвигая националистические моральные ценности: приоритета местного над иностранными, идеала над интересами отдельных людей, органической демократии, таланта над должностью и порядка над беспорядком. В таком обществе лоббистские структуры должны быть устранены, но не действиями правительства, а путем бойкота населением.

В социально-экономической политике Сидос предложил принять корпоративистскую систему, контролируемую элитарной группой лидеров, полностью приверженной народу и возглавляемой сильным человеком, который избегает пороков монархии и демократии.

Сидос объявил себя поклонником Бенито Муссолини и Адольфа Гитлера, но его анти-иудаизм не имеет расовых предпосылок, а базируется на культурной основе. Как традиционалистский католик он неоднократно отвергал гнусные выводы Второго Ватиканского собора.[5]

ЦитатыПравить

  • Социальный орган — это всего лишь имитация человеческого тела, и вам нужна голова. Я не верю в наследственную монархию. Я выступаю за элиту от нации. Я считаю, что мы должны развиваться в направлении системы, сопоставимой с системой папства. Группа политических лидеров будет кооптировать других лидеров. Движение, такое как «Французское дело», представляет собой политическую элиту, которая сможет выполнить эту роль.[3]

СсылкиПравить