Павел Борисович Аксельрод

Павел Борисович Аксельрод
Павел Борисович Аксельрод
Павел Аксельрод, Юлий Мартов и Александр Мартинов в Стокгольме (16 мая 1917 года)

Па́вел Бори́сович Аксельро́д (Пинхас Борух, сын Иоселев, 25 августа[1] 1850 (?), Шклов Черниговской губернии — 16 апреля 1928, Берлин) — российский социал-демократ.

В 70-е гг. — народник, после раскола в 1879 году «Земли и воли» — чернопеределец. С 1883 член марксистской группы «Освобождение труда». С 1900 один из редакторов «Искры» и «Зари». Впоследствии — один из лидеров партии меньшевиков, идеолог меньшевистского движения. Написал ряд работ, пропагандировавших марксизм.

В 1917 член исполкома Петроградского совета, активно поддерживал Временное правительство. После Октябрьской революции — в эмиграции. Один из лидеров II Интернационала, сторонник реформизма, противник Советской власти, вплоть до призыва к вооружённой интервенции.

Детство и юностьПравить

Павел Борисович Аксельрод (названный в деле Департамента полиции Борухом Пинхусом сыном Иоселевым) родился в семье еврея-шинкаря в Шклове. Точная дата и место его рождения неизвестны, сам он указывал только, что родился около 1850 года, скорее раньше, чем позже. Впоследствии семья перебралась в Могилев, где Павел окончил гимназию. Круг общения Павла был довольно узким, не выходящим за рамки еврейской общины Шклова (позже — Могилева). Православных в этом кругу практически не было за исключением Н. И. Хлебникова — учителя истории в Могилевской гимназии.

Начало общественно-политической деятельности Аксельрода связано с либеральным движением еврейского просветителства, основной целью которого было уравнение евреев в правах с православными через их европеизацию, то есть приобщение к европейской и в первую очередь русской культуре. Прежде всего речь шла об элементарном обучении грамоте. Движение не было противоправительственным, напротив, оно ориентировалось на «хорошего царя».

Поворотной точкой во взглядах Аксельрода стало знакомство с работами Ф. Лассаля и других авторов, посвященными революционным событиям середины XIX века в Европе. Аксельрод пришёл к мысли, что «еврейский вопрос» может быть решен только в рамках более общего «рабочего вопроса». Этот поворот относится к 1872 году. Он привел Аксельрода к революционной борьбе. Одновременно, летом 1872 года, Аксельрод переводится из Нежинского лицея в Киевский университет Святого Владимира.

Народнический период революционной деятельности (1872—1883)Править

В Киевском университете Аксельрод сразу попал в среду формировавшегося кружка «Общества большой пропаганды» (кружок «чайковцев», названный так по фамилии лидера — Н. В. Чайковского) и занял в нём видное положение. В это время (1873 г.) Аксельрод знакомится с работами П. Л. Лаврова, оказавшими на него большое влияние, и М. А. Бакунина.

Летом 1874 года Аксельрод принял участие в «хождении в народ» в Полтавской, Черниговской и Могилевской губерниях, ведя пропагандистскую работу среди крестьян. В конце августа — сентябре прошли массовые аресты «чайковцев». Аксельрод с товарищами были задержаны сельским старостой в Могилевской губернии, но бежали, пересекли границу и оказались в эмиграции. Имя Аксельрода неоднократно упоминалось в обвинительном заключении по «Делу о пропаганде в Империи» («процесс 193-х»), что принесло ему известность в народнических кругах. За границей П. Б. Аксельрод сначала жил в Берлине, а зимой 1874/75 годов перебрался в Женеву. Здесь он примкнул к группе социал-демократов, издававших газету "Работник" (З. К. Арборе-Ралли, Н. И. Жуковский, Н. А. Морозов, С. М. Степняк-Кравчинский и др.). Зиму 1875/76 и весну 1876 года Аксельрод по заданию редакции нелегально провел в России, сначала на юге страны, а затем в Петербурге. Здесь состоялось знакомство с лидерами образовывавшеся тогда организации "Земля и воля" М. А. Натансоном, С. Л. Перовской и Г. А. Лопатиным. Тогда же Аксельрод познакомился со студентом Горного института Г. В. Плехановым.

Петербургские народники и группа «Работника» договорились о совместном издании журнала "Община", в редакцию которого вошли Арборе-Ралли, Жуковский, Аксельрод, а также Д. А. Клеменц. Журнал выходил в 1878—1879 годах, в нём были помещены первые статьи Аксельрода, создавшие ему репутацию талантливого литератора.

В это время происходит переосмысление задач и тактики революционной борьбы: Аксельрод пришёл к выводу, что «хождение в народ» — это паломничество «верующих, но легкомысленных детей к святым местам» и результаты его ничтожны. Взгляды Аксельрда постепенно измениялись, становясь из народнических социал-демократическими. Об этой трансформации свидетельствуют его статьи, посвещенные в то время преимущественно «рабочему вопросу».

В 1879 году в Воронеже прошёл съезд «Земли и воли», разделившей её на «Народную волю» и «Черный передел». После некоторых колебаний Аксельрод присоединился к «Черному переделу» и вновь переехал в Петербург, став после вынужденного отъезда за границу руководства организации во главе с Г. В. Плехановым одним из лидеров «Черного передела» в России. Пытался создать «широкую социалистическую организацию», которая объединила бы революционеров разных направлений, но этот замысел оказался нежизнеспособным.

В 1880 году «чернопередельческие» кружки потряс ряд арестов. Аксельрод уехал в Румынию, а впоследствии, когда румынские власти выслали из страны русских эмигрантов, бежал и вновь оказался в Женеве (1881). Здесь, поскольку тяжелое материальное положение вынуждало его к поиску различных заработков, он (по рекомендации П. Л. Лаврова) стал сотрудничать в газете "Вольное слово", печатая в ней регулярные «Письма о рабочем движении» и «Хроники рабочего движения».

Для того чтобы быть ближе к описываемым событиям и лицам, Аксельрод переехал в Цюрих — центр германской социал-демократической эмиграции. Здесь он близко сошёлся с лидерами немецкой социал-демократии Э. Бернштейном и К. Каутским. Идеи Аксельрода быстро эволюционируют в сторону набирающего силу марксизма. Происходит окончательный разрыв с народничеством и направлением «Народной воли».

Участие в группе «Освобождение труда» (1883—1903)Править

В сентябре 1883 года вместе с Г. В. Плехановым, В. И. Засулич и другими П. Б. Аксельрод основал группу «Освобождение труда», лидером которой стал Плеханов. Это была первая собственно марксистская и социал-демократическая организация, сложившаяся в Швейцарии в среде революционеров-эмигрантов из России. Осенью 1884 года группа «Освобождение труда» приступила к изданию серии книг под общим названием «Рабочая библиотека». Первой книгой в новой серии была объёмисая брошюра Аксельрода «Рабочее движение и социальная демократия», представлялвшая собой изложение основных положений марксизма вне связи с российскими условиями.

Аксельрод полагал, что завоевание рабочим классом политической власти невозможно «без кровавой борьбы», но ей должна предшествовать длительная подготовительная работа, включающая в себя в том числе и опыт парламентаризма для рабочей партии.

В августе 1888 года группой опубликован сборник «Социал-демократ», в котором Аксельрод выступил как редактор и один из авторов. Впоследствии группа «Освобождение труда» вернулась к идее этого сборника и по мере нахождения средств было опубликовано ещё четыре выпуска «Литературно-политического обозрения „Социал-демократ“» (в 1890—1892 годах).

В связи с акивизацией общественного движения в России в 1891‒92 годах, которое было вызвано в том числе голодом и эпидемией холеры, у Аксельрода родился план объединения усилий либерального и социал-демократического движений в борьбе с самодержавием, связанный с созданием «Общества борьбы с голодом». Для реализации этого проекта Аксельрод попытался привлеч русскую эмиграцию в Париже (во главе с П. Л. Лавровым), Лондоне («Фонд вольной русской прессы» — С. М. Степняк-Кравчинский, Н. В. Чайковский и др.), Женеве (редакция «Свободной России» — В. Л. Бурцев и др.) и другие организации. В Цюрихе для организации «Общества» был создан межпартийный кружок из учащейся молодежи во главе с шурином Аксельрода Я. М. Кальмансоном. В целом затея не удалась, но она способстовала преодолению изначальной изоляции группы «Освобождение труда».

С рубежа 1880-х — 1890-х годов начинается новый период в деятельности «Освобождения труда». С 1889 года она была постоянно представлена на конгрессах «Международного объедиения рабочих партий» (II Интернационал), затем восстановились связи с набиравшими силу в России социал-демократическими кружками.

Материальные проблемы Аксельроду удалось решить, заведя в середине 80-х годов собственную небольшую фирму по производству кефира. К концу 90-х годов она начала приносить стабильный доход, позволявший Аксельроду и его семье не только обеспечить собственную жизнь, но и оказывать материальную поддержку другим революционерам. В 1908 году фирма «Аксельрод-кефир», имевшая три отделения — в Цюрихе, Женеве и Базеле, была продана в обмен на пенсию её создателю со стороны нового владельца.

Деятельность в 1917 годуПравить

В начале мая 1917 в интервью о тактике социал-демократов в русской революции, которое он дал в Стокгольме, возвращаясь в Россию из эмиграции, Аксельрод подчеркнул, что «если участие социалистов в кабинете необходимо для спасения революции, то его надо избрать, как меньшее из двух зол. Все зависит от условий момента».

От публичных нападок на И. Г. Церетели и М. И. Скобелева, вошедших в состав первого коалиционного правительства, Аксельрод в отличие от Мартова и его сторонников, воздержался. Он окажется единственным из лидеров партии, чью кандидатуру единогласно поддержат представители всех фракций и групп. На первом же заседании Организационного комитета (ОК) его изберут председателем. Аксельрод стал инициатором рассмотрения на заседаниях ОК вопросов кампании за мир и разработки и практических мер по созыву соответствующей междунарлдной социалистической конференции. Под его председательством состоялись обсуждения на ОК доклада Церетели о внешней политике правительства, предложений о прекращении деятельности Государственной думы и Государственного совета, об установлении контроля над деятельностью министров — членов партии в правительстве и их отчетности перед ОК, результаты переговоров с Украинской Центральной Радой, последствия июльских событий в Петрограде и обвинения, выдвинутые пр-вом против большевиков.

В конце июля 1917, выполняя поручение Бюро по созыву августовского объединительного съезда, Аксельрод провёл в первый день (3 августа) работы полулегального Шестого съезда РСДРП(б) конфиденциальные частные переговоры с Мартовым и его сторонниками, которые вместе с «межрайонцами» допускали в рамках «объединения всех партийных элементов, оставшихся верными знамени интернационализма», вступление в ряды большевистской партии. В ответ на согласие Мартова ограничиться на данном этапе приветственным адресом, направленным в Президиум большевистского съезда, Аксельрод поддержал его, приняв участие в работе 3-й общегородской конференции Петроградской городской организации (5—6 и 12—13 августа). Его присутствие сняло напряжение среди интернационалистов-мартовцев, имевших до этого абсолютное большинство в Петроградской городской организации и потерявших его, несмотря на изменение действующих правил выборов делегатов в свою пользу. На первом заседании конференции, Аксельрод дезавуировал с интернационалистских позиций заявление Г. В. Плеханова, квалифицировавшего всякое участие российских социал-демократов в созываемой в Стокгольме конференции социалистов — противников войны как государственную измену. Это стало последним публичным выступлением Аксельрода на родине. 23 августа он уже присутствовал на открытии 3-й Циммервальдской конференции.

Являясь с конца 1917 официальным представителем Российской социал-демократической рабочей партии за рубежом, Аксельрод не раз публично квалифицировал захват власти большевиками как «преступление», а их лозунги — как «воскрешение идей русского бланкизма».[1]

Урна с прахом Аксельрода была захоронена в братском мемориале меньшевиков на Веддингском кладбище. В годы нацистского правления мемориал был уничтожен, в 1990-х гг. на его месте установлена памятная копия.

Личная жизнь, семьяПравить

В 1875 году в Женеве П. Б. Аксельрод женился на приехавшей к нему его бывшей ученице Надежде Ивановне Каминер (студент Аксельрод занимался с ней и её сестрой в качестве репетитора). Несмотря на жестокую нужду, которую первые годы исптывала молодая семья, брак оказался удачным. Один за другим родились трое детей: Вера (1876), Александр (1879) и Софья (1881). Н. И. Аксельрод-Каминер скончалась в 1905 году.

СочиненияПравить

ВоспоминанияПравить

  • Аксельрод П. Б. Пережитое и передуманное. Берлин, 1923.

Основные статьи и книгиПравить

Приводятся в хронологическом порядке.

  • Аксельрод П. Б. Итоги социал-демократической партии в Германии. // Община. 1878—1879. № 1‒9.
  • Аксельрод П. Б. Переходный момент нашей партии. // Община. 1879. № 9.
  • Аксельрод П. Б. Trade Unions. // Слово. 1879. № 1‒2.
  • Аксельрод П. Б. Письма о рабочем движении. (Письмо 1‒15) // Вольное слово. 1881—1882.
  • Аксельрод П. Б. Хроники рабочего движения. (№ 1‒12) // Вольное слово. 1881—1882.
  • Аксельрод П. Б. Все для народа и посредством народа. // Вольное слово. 1881. № 19 (19 октября/1 ноября). (См. также в кн.: Из архива П. Б. Аксельрода. 1880—1892 гг. М., 2006.)
  • Аксельрод П. Б. О задачах еврейской социалистической интеллигенции. [1882] (См. в кн.: Из архива П. Б. Аксельрода. 1880—1892 гг. М., 2006.)
  • Аксельрод П. Б. Учение Джорджа. // Дело. 1883. № IX—X. (См. также в кн.: Из архива П. Б. Аксельрода. 1880—1892 гг. М., 2006.)
  • Аксельрод П. Б. Социализм и мелкая буржуазия. // Вестник «Народной воли». 1883. № 1. (См. также в кн.: Из архива П. Б. Аксельрода. 1880—1892 гг. М., 2006.)
  • Аксельрод П. Б. Рабочее движение и социал-демократия. Женева, 1885.
  • Аксельрод П. Б. Рабочее движение в начале 60-х годов и теперь. // Социал-демократ. 1888.
  • Аксельрод П. Б. Политическая роль социальной демократии и последние выборы в германский рейхстаг. // Социал-демократ. Кн. 1‒4. 1890‒92.
  • Аксельрод П. Б. Письма к русским рабочим об освбодительном движении пролетариата (Письмо первое: Задачи рабочей интеллигенции в России). // Социалист. 1889. № 1. (См. также в кн.: Из архива П. Б. Аксельрода. 1880—1892 гг. М., 2006.)
  • Аксельрод П. Б. Рабочий класс и революционное движение в России. СПб., 1907.

СборникиПравить

  • Из архива П. Б. Аксельрода. 1881—1896 гг. Берлин., 1924.
  • Из архива П. Б. Аксельрода. 1880—1892 гг. М., 2006.
  • Письма П. Аксельрода к Ю. Мартову. Берлин, 1924;
  • Переписка Г. В. Плеханова и П. Б. Аксельрода. Т. 1‒2. М-Пг., 1925.

ЛитератураПравить

БиблиографияПравить

  • Группа «Освобождение труда». Библиография за 50 лет. М., 1934.

Литература 1910-х — 1930-х годовПравить

  • Бернштейн Э. Павел Аксельрод — интернационалист. // Социалистический вестник. 1925. № 15‒16.
  • Каутский К. Что нам дал Аксельрод // Социалистический вестник. 1925. № 15/16.
  • Потресов А. Н. П. Б. Аксельрод (45 лет общественной деятельности). СПб., 1914.
  • Памяти П. Б. Аксельрода. // Социалистичский Вестник, 1928, № 8/9.
  • Церетели И. Г. П. Б. Аксельрод. // Социалистичский Вестник, 1928, № 8/9.

Современная литератураПравить

  • Максимова Т. О. Аксельрод. // Политические деятели России, 1917: Биографический словарь. М., 1993.
  • Ненароков А. П. Последняя эмиграция Павла Аксельрода. М., 2001.
  • Розенталь И. С. Аксельрод. // Политические партии России. Конец XIX — первая треть XX века. Энциклопедия. М., 1996.
  • Савельев П. Ю. П. Б. Аксельрод. // Общественная мысль России XVIII — начала XX века. Энциклопедия. М., 2005.
  • Савельев П. Ю. П. Б. Аксельрод: человек и политик (1849? — 1928) // Новая и новейшая история. 1998. № 2, 3.


  1. а б Россия в 1917 году: энциклопедия. — М.: Политическая энциклопедия, 2017. — 1095 с. ISBN 978-5-8243-2094-7