Малороссы

Это статья относится к неакадемическому направлению исследований. В ней могут содержаться сведения и гипотезы, не признаваемые современной наукой. Подробности — в статье и на странице обсуждения.

Типичная представительница Малоросского субэтноса (Малороссия, 1905—1911)

Малоро́ссы (южнору́ссы, ро́сы, росичи, «хохлы», малоросы, малорусские, казаки, и даже «казары», после крещения — условно и реально объединённо-племенной роусьский народ или русские, говорящие на различных дервних славяно-русских деалектах, жители Малороссии (Малой России), малору́сы, малоросси́яне, ныне «украи́нцы») — южная ветвь русско-славянского народа.

Малороссы — племенное понятие: одна из трех русских народностей, превышающая по численности белорусов (в 4 раза) и уступающая великорусам (в 21/3 раза).

История

Малороссийское племя слагалось в тяжелых политических условиях. Со взятием Киева татарами (1240 год) Киевское княжество потеряло даже внешние признаки самостоятельности: на протяжении свыше ста лет нет упоминания о киевских князьях. Г-н Грушевский и тот вынужден был выразить сомнение в их существовании. В 1363 году опустевший край стал легкой добычей Литвы; в Киеве и других стольных южных городах вокняжились члены семьи Гедимина. Когда русь возвратилась в Приднестровье, она застала здесь чужую государственность, и судьба ее с тех пор (и до середины XVII века) оставалась в иноплеменных руках. С середины XVI века благожелательная литовская власть сменилась черствой властью Польши; под влиянием экономического и религиозного гнета в пассивно прозябавшем населении пробуждается народное самосознание: борьба с поляками и с католицизмом, являвшимся ему в образе "польской веры", заполняет жизнь малорусского населения на протяжении ста с лишним лет. Основные факты этой борьбы читатель найдет в дальнейшем изложении, пока же запомним один несомненный исторический факт: от начала своего зарождения и до дня, когда оно политически слилось с Московским государством, малороссийское племя никогда самостоятельным не было. История указала трем ветвям русского народа любовно сплетаться в дружном единении: иначе иноплеменник разрывает их и веками топчет безжалостной пятой.

Происхождение

Некоторые видят в малоросах потомков древних полян, угличей, тиверцев, древлян и других южно-русских племен; но, по-видимому, большинство этих племен исчезло еще в начале русской истории, подвергшись разорению и смешению с тюркскими кочевниками (половцами и др.), а затем территориально были опустошены монгольско-татарским нашествием из Зауралья, причем все оставшееся население бежало на запад.

Расселение

‎

Носители малороссийского наречия согласно переписи 1897 г.

По-видимому, отчетливо и с особенностями своего языка малорусская народность (Малая Россия) сложилась в Галиции и на Волыни в XIV в., и отсюда мало-помалу заселила всё Приднепровье, дав начало различным украинским говорам. Вначале заселялись более безопасные северные пределы — от Припяти и Стыри до Киева, вся Черниговская губерния на юг от Десны и северная часть Полтавской территории. Северная полоса украинского наречия граничит с областью полесских говоров, с припятским Полесьем и Залесеньем, население которых, по языку, представляет переходы от малоросского говора к белорусскому на западе, и от малорусского к великорусскому — на востоке. В XVII веке притеснения польского правительства и панов, а также войны, имели следствием массовое переселение малороссов за Днепр: в Полтавскую губернию, и далее — в Харьковскую и Воронежскую, а также — заселение Подольской губернии. В XVIII веке, с завоеванием Новороссийского края, малороссы распространяются и по Херсонской, Екатеринославской и Таврической губерниям, переходя в 1792 году в качестве черноморских казаков на Кубань и затем проникают в Ставропольскую губернию, и даже — за Волгу и в Сибирь.

Антропологическая особенность

В физическом отношении малороссы отличаются от белорусов и великорусов средней России, прежде всего — ростом, который, в среднем (по данным о воинской повинности в империи за 1874—1883 гг.), на 1-4 см выше. Хотя такие же величины среднего роста встречаются и в некоторых великорусских уездах, но в Малороссии нет малых величин с размером в росте 163—162 см, довольно распространенных в уездах средней России. Дальнейшее отличие составляют: больший процент темноволосых людей (60-70 %), темноглазых (хотя нередки и голубоглазые также) и смуглокожих, — в сравнении с белорусами и великорусами, и, особенно с поляками; несколько большая длина ног (особенно бедер). Голова, абсолютно и в отношении к росту невелика (как и вместимость черепа), лоб и нос тоже, тогда как нижняя треть лица имеет, сравнительно, большие размеры; по форме — преобладает голова короткая и широкая (брахицефалия), в несколько большей степени, чем у поляков и великорусов; замечаются иногда довольно высокие, выступающие скулы и широкое межглазничное пространство (несколько плоское переносье).

По словам господина Гильченка, некоторые из размеров головы и лица весьма близко подходят к соответственным размерам иранцев (лезгин, осетин и др.) и тюрков (напр. крымских татар). Не подлежит сомнению, что малороссы должны были воспринять в себя немало крови древних тюркских народов южной России — во всяком случай более, чем великорусы, которые ассимилировали многие финские народности.

Антропологическое различие проявляется отчасти и в темпераменте, а также — в характере, на которые могли влиять окружающая среда и ход истории, иной, чем на севере. Как бы то ни было, малороссы отличаются от великорусов многими чертами своего умственного и нравственного склада, своим отношением к религии, к женщине, к семье, к собственности и т. д. (ср. ст. Великорусы). Они имеют особый (мужской и женский) костюм, их селения (из хат) представляют иной вид, волы у них часто имеют большее значение, чем лошадь, их «громада» не то, что великорусский «мир», их песни, думы, поговорки, сказки проникнуты иными чувствами, мыслями и воспоминаниями. С развитием культуры эти различия отчасти сглаживаются, и хотя малороссы даже в своих отдаленных, сибирских колониях долго сохраняют свои особенности, тем не менее — проведение железных дорог, развитие городской жизни, умножение фабрик и заводов, всеобщая воинская повинность, школа и т. д. постепенно оказывают свое влияние и ведут к утрате многих самобытных и оригинальных черт.

Генетические исследования

Возможно, что с развитием новых технологий и с исследованием генома человека появится возможность новых генетических открытий в расселении малороссов и их происхождения.

Этимология

Предполагают, что название племён (а затем и целого народа) возникло по именованию реки Рось, однако, и река могла быть именована по названию сообществ, населяющих территории по берегам реки и иных водоёмов со схожим топонимом. Некоторые исследователи и журналисты утверждают, что слова «Украина» и «Малороссия» придуманы жителями Червонной Руси: этими словами активно пользовался и Богдан Хмельницкий в Белоцерковном Универсале 1648 года.

«…Вам всем обще Малороссиянам о том доносить…»

«Кому из вас любима целость отчизны вашей Украины Малороссийской…»

В письме Запорожской Сечи к Богдану Хмельницкому, написанном 3 января 1654 года, мы находим следующие строки:

«А замысел вашь добь удаться и буде а всемъ народамъ малороссийскимъ по обеимъ сторонамь Днепра будучимъ, под протекцию Великодержавнейшаго и Пресветлейшаго монарха Российского, заслушны быть признаемъ и даемо нашу войсковую вамь параду, а быстё того дела не оставляли и оное кончили, яку наилучший пользе отчизне Малороссийской».

Термин Малая Русь, или — Малороссия, возник в 1335 году, когда Московское Княжество, как и другие, было «под татарским игом». Князь Юрий Второй назвал княжество Галицкое и Волынское Малороссею или Малой Русью, и, он же назвал себя «князем всея Малая Россия».

Утверждения о том, что к топониму Малороссия и к малороссам причастны «Москали» из Московского княжества, мягко сказать — притянуты за уши. Некоторое время этот термин был достоянием только поэзии да царского титула. Все жители России Малой, Чёрной, Красной, как и Большой Руси, одинаково воспринимали и называли себя русскими.

«Малыми в истории назывались страны, откуда выходил народ — его национальная колыбель. Великими — центр территориального завершения государственной консолидации или колонии, достигшие особенного пышного расцвета, богатства и могущества. Отсюда — Малая Греция (Афины) и Великая Греция (Эллада), Великая Италия (после Рима), Малая Польша (Краков) и Великая Польша (Варшава), Малая Россия (Киев) и Великая Россия (Москва)». Как видим, имя «Малороссия» или «Малая Русь» не содержит в себе ничего обидного или позорного для обитателей юга России. Малороссией называется колыбель русского народа; недаром Киев — «мать городов русских», отсюда «пошла быть Русская Земля». Имя «малоросса», если вообще можно говорить о предпочтении, скорее является более почетным, чем «великоросс», ибо оно означает дословно: малоросс — первый русский, самый древний в своем генеалогическом корне, в прямой его линии.

Прозвище малороссов

Малорусов называют хохлами (в отличие, например, от сельских жителей Западной Украины, которых называют рагулями). Считается, что это связано с характерной причёской малорусов, состоявшей, якобы, из выбритой головы, за исключением пучка волос (оселедца). Такое объяснение представляется нам сомнительным.

Язык малорусов

Первоначально языком малорусов был русский язык в его народной форме, известной как малороссийское наречие русского языка. Впоследствии, по мере участия их в жизни Российской Империи и приобщения (и обогащения её) к общерусской культуре, широко освоен малорусами русский литературный язык.

Впрочем, неоднократно предпринимались попытки разработки отдельного языка на основе малороссийского наречия, но успеха они не имели, поскольку результат слишком незначительно отличался от русского литературного языка, обладая в то же время некоторой вульгарностью.

Впоследствии, после разработки украинского языка, отдельного от русской словесности и, соответственно, от малороссийского наречия, с распространением украинизации, наречие малорусов претерпело дополнительное влияние: оно ещё более ополячилось, а также украинизировалось. На сегодня такая украинизированная версия малороссийского наречия известна под именем суржик.

‎

Южная русская (Малороссия,1905-1911)

Малорусы и украинцы

Часто, по злому умыслу или из невежества, малорусы (или прозвище их — хохлы) отождествляются с украинцами. Это опасное и вредное заблуждение.

В то время, как малорусский субэтнос сформировался в XVI—XVII веках, украинский этнофантом (или, вернее, — антиэтнос) только-только начал формироваться в конце XIX века, а широко распространился только в 20—30-х годах XX века в результате преступной политики украинизации, проводимой врагами Русского народа.

Украинцы люто ненавидят всё русское и, соответственно, малорусское. Украинцам ненавистно слово малоросс (малорус), ненавистен суржик, ненавистно христианство. Всё это жестоко преследуется, разрушается и высмеивается украинцами и их оккупационным режимом.

В настоящее время, благодаря украинской оккупационной пропаганде, особенно интенсивной после установления советской власти, большинство малорусов мутировало в украинцев. Впрочем, подавляющее число их не пребывает в терминальной стадии украинства (свидомизме) и имеет надежду на реабилитацию (необходимым условием которой, несомненно, будет уничтожение Украины).

Цитаты

• П. А. Кулиш писал в предисловии к изданному в 1856—1857 годах литературно-этнографическому двухтомнику «Записки о Южной Руси»:

Северный и Южный Русский народ есть одно и то же племя, при всем различии своих характеров, произведенном различием местности и общественной жизни.

• Н. В. Гоголь в письме А. О. Смирновой от 24 декабря 1844 года говорит о себе:

Скажу вам одно слово насчет того, какая у меня душа, хохлацкая или русская, потому что это, как я вижу из письма вашего, служило одно время предметом ваших рассуждений и споров с другими. На это вам скажу, что сам не знаю, какая у меня душа, хохлацкая или русская. Знаю только то, что никак бы не дал преимущества ни малороссиянину перед русским, ни русскому пред малороссиянином. Обе природы слишком щедро одарены Богом, и как нарочно каждая из них порознь заключает в себе то, чего нет в другой, — явный знак, что они должны пополнить одна другую. Для этого самые истории их прошедшего быта даны им непохожие одна на другую, дабы порознь воспитались различные силы их характера, чтобы потом, слившись воедино, составить собою нечто совершеннейшее в человечестве.

• Ещё один уроженец Полтавщины, А. И. Савенко, заявил 19 февраля 1914 года в Государственной думе:

Мы, во-первых, вовсе не украинцы — я не знаю, на каком основании г. Милюков председателя Государственной Думы [М. В. Родзянко] назвал украинцем. Председатель Государственной Думы не украинец, а малоросс, — мы малороссы вовсе не считаем себя украинцами, мы считаем себя чисто русскими людьми.

• Уроженец Киева, В. В. Шульгин, писал В. А. Маклакову даже такие строки, с которыми могут и не согласиться великороссы, белорусы и прочие русские субэтносы:

…мы, южане, из всех русских самые русские (подобно тому, как афиняне более греки, чем византийцы), и посему русскими мы останемся даже в том случае, если бы москвичи и петроградцы вздумали отречься от своего национального имени и назваться, например, «евразийцами».

• Словарь Ушакова, отображающий политическую линию советской власти, даёт следующее лживое и проукраинское определение:

МАЛОРОС, МАЛОРОСС и малорус, малоруса, м. (дореволюц.). Шовинистическое название украинца.

Список известных малороссов

• Богдан Хмельницкий
• Пётр Дорошенко
• Пантелеймон Александрович Кулиш
• Яков Иванович Щоголев
• Филофей Лещинский
• Александр Афанасьевич Потебня
• Семён Степанович Артемовский-Гулак
• Гавриил (в миру Григорий Фёдорович Кременецкий)
• Василий Афанасьевич Гоголь
• Михаил Владимирович Родзянко

Литература

• Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона. — С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон. 1890—1907 год;
• Ср. Diebold, «Ein Beitrag zur Anthropologie der Kleinrussen» (Дерпт, 1886);
• Чубинский, «Труды экспедиции в Юго-западный край» (т. VII);
• Mayer и Kopernicki, «О населении Галиции» (в «Трудах Краковской Академии»);
• Эркерт, «О малороссах Харьковской губ.» (в «Изв. Кавк. отд. И. Р. Геогр. Общ.», VII, 1882-83);
• Иков, «Заметки по кефалометрии белорусов, сравнительно с велико— и малорусами» (в «Днев. Антр. Отд.», 1890, вып. IV);
• Kopernicki, «Characterystyka fizyczna Goraliv-ruskich» (Краков, 1889);
• Д. Анучин, «О геогр. распределении роста мужского населения России по данным о всеобщей воинской повинности за 1874-83 гг.» (СПб., 1889);
• H. Гильченко, «Кубанские казаки» («Труды Антрополог. Отдел. Общества Любителей Естеств.», т. XVIII, вып. 2, Москва, 1895).

См. также

• Погребище