GRECE

GRECE Groupement de recherche et d'études pour la civilisation européenne исследовательская организация

Сокращение:

GRECE

Основание:

Дата основания:

17 января 1969

Расположение:

Ницца, с 1970 Париж

Ключевые фигуры:

Ален де Бенуа, Доминик Веннер, Гийом Фай, Пьер Виаль, Армин Мёлер, Пино Раути

Идеология:

Новые правые

Действует в:

Франция

Отрасль:

Метаполитика

http://grece-fr.com/

GRECE (франц. Groupement de recherche et d'études pour la civilisation européenne, Группа по исследованию и изучению европейской цивилизации) — французская группа метаполитики.

Её основная цель — продвигать исследования в области политики, экономики, социологии, истории и философии для борьбы с современной гегемонистской мыслью и предлагать строительство западной цивилизации, основанной на тысячелетних традициях народов Европейских наций.

Предшествовала GRECE французская партия «Rassemblement européen de la liberté» (1966—1969).

Мозговым центром и основателем стал Ален де Бенуа. В конце 1970-х годов французская пресса окрестила эту группу и сторонних традиционалистских движений как «Nouvelle Droite» («Новые правые»), а GRECE стала сердцем этого движения.

Организация выделяется своей культурной активностью, которая включает публикацию книг и журналов (журнал Eléments), организацию коллоквиумов, семинаров и конференций, составление петиций и коммюнике, созыв дискуссионных форумов и медиа-мероприятий.

При GRECE открыта подростковая скаутская организация: Europe-Jeunesse.

Стратегия деятельности

GRECE возникла 17 января 1969 года в качестве ответа на культурно-революционные импульсы парижского мая 1968 года. Это был своего рода мозговой центр, идеологами которых стали французы, ранее публиковавшиеся в «Europe-Action»: Ален де Бенуа, Доминик Веннер, Пьер Виаль, Жан Мабир, Гийом Фай; итальянцы Джорджо Локки, Пино Раути, Марко Тарки, швейцарец Армин Мёлер.

Участвовавшие в её деятельности молодые журналисты, публицисты и ученые происходили из почти всех объединений традиционных ультраправых, но вследствие идеологических и стратегических различий отмежевались от них. Считающийся главным теоретиком и организатором GRECE публицист Ален де Бенуа обосновал этот шаг в своей более поздней публикации, в которой он указывает на очевидную безуспешность традиционных ультраправых: «Старые правые мертвы. Они это заслужили. Они погибли потому, что жили за счет наследства, своих привилегий, своих воспоминаний. Они погибли потому, что у них не было ни воли, ни цели». В качестве причин, обусловивших неэффективность традиционного правого радикализма, Бенуа называет:

• отсутствие долгосрочной политической стратегии,
• недостаток конкретных политических задач,
• неприязненное отношение к идеологической работе и тесно связанное с этим отсутствие собственно четко сформулированной и научно-обоснованной теории,
• враждебность к культуре и отсюда игнорирование сферы культуры как поля политической борьбы,
• духовная ориентация на политические формы и концепции прошлого, которые давно изжили себя и не обладают более никакой привлекательностью.

В противоположность этому, сторонники GRECE ратовали за процесс обновления и развивали соответствующие взгляды. Но при этом образ врага в политической сфере для новых правых остался прежним: «эгалитарные идеологии», под которыми подразумевались либерализм, марксизм, а также и христианство, обоснование прав человека отвергалось как проявление индивидуализма, ибо он, будучи поставлен во главу угла, подрывал устои общества. В противоположность этому, теоретики GRECE считают себя защитниками права культур и народов на самоопределение, которое должно привести к созданию органических обществ. Эти представления происходят из наследия ряда политических теоретиков, которых идеологи GRECE считают классиками. На основе их работ избирательно и произвольно было выработано собственное мировоззрение, без того, чтобы акцентировать внимание. Этих теоретиков-предшественников можно разделить на три группы:

• представители немецкой консервативной революции, такие как Эрнст Юнгер, Эдгар Юлиус Юнг, Артур Мёллер ван ден Брук, Карл Шмитт и Освальд Шпенглер;
• интеллектуалы — бывшие сторонниками или предшественниками итальянского фашизма — Юлиус Эвола, Роберт Михельс, Хосе Антонио Примо де Ривера, Вильфредо Парето и Жорж Сорель;
• «исследователи наследственности», такие как Ганс-Юрген Айзек, Иренеус Эйбл-Эйбесфельдт, Артур Иенсен и Конрад Лоренц.

Этот довольно краткий список показывает, что GRECE не отказывается от основополагающих принципов «старых правых», но меняет их стратегию.

В 2000 году Ален де Бенуа и Чарльз Шампетье (франц. Charles Champetier) публикуют Манифест французских новых правых.

Этапы

Первые двадцать лет ее существования некоторые исследователи (в частности, Пьер-Андре Тагиев) подразделяют на несколько периодов: биологического расизма и нетерпимости к марксизму (1968‒1972); антиэгалитаризма и индоевропейского культурного расизма, враждебного к идее иудеохристианской цивилизации (1972‒1979); антилиберализма и прочих «ограничительных» теорий, не приемлющих всё американское (1979‒1983); этноплюрализма и революционного «третьего пути» (1984‒1987).

Расколы и потери

В начале 80-х годов из GRECE ушёл ее спонсор Филипп Марсо, потом был со скандалом исключен генеральный секретарь организации Карью, который пытался навести порядок в её делах. После потерпел неудачу на этом же поприще и ушел Жильбер Сенсир. В 1987 г. с GRECE окончательно порвал Гийом Фай. Тогда же ушёл генеральный секретарь организации в 1978‒84 гг. и главный редактор её центрального органа «Элеменс» (выходит с 1973 г.) Пьер Виаль, который занял видный пост в Национальном фронте, а теперь и там стал одним из раскольников. Перестал работать на GRECE и один из главных вдохновителей ее создания писатель Жан Мабир (в № 104 журнала «Атака» напечатана глава из его книги «Туле» и статья «Фашизм это тупик»).

Бывшие активисты GRECE — Сенсир, Стойкерс, Нотэн и другие создали в 1993 г. другую ассоциацию «Европейская Синергия», но и она оказалась не застрахованной от расколов.

Ссылки

• Сайт GRECE