Традиция

Текст:Откровение/глава 26

(перенаправлено с «Откровение:глава 26»)

1. Любое мышление, не являющееся Божественным, не владеет Логическим Знанием Развития человека и мира до Бога, Знанием строгого Закона иерархических делений, восходящих к Истине.

2. Даже высшие посвящённые (не говоря уже о легионе лжеучителей, чёрных магов, книжников, экстрасенсов и прочих мистификаторов[1]), познавшие астрологию = движение тварного неба, каббалистику, жреческие таинства и символы во всей полноте, но остающиеся только на Интуиции, без обладания Чистым Мышлением, не могут выйти за пределы влияния «мира сего».

3. Интуиция остаётся «тусклым стеклом», «гаданием» в плане становления Нового Мира, часто нарушает категориальный порядок[2], смешивает понятия, и только Само Божественное Мышление избавляет от этого помешательства. 1Кор. 13:12

4. Движение Небесного Начала = Движение Творца, Которое невозможно видеть плотским оком и в Основе которого находится Триадичная Природа Бога, есть Путь Бога, Метод.

5. Слово Божие говорит языком человеческим, ангельским и Божиим; это — экзотерический, или адекватный, язык, эзотерический язык и СофиоЛогический язык, возвращающийся к адекватному на Высшем, Философском Уровне.

6. Первый язык есть буква, заключающая в себе два значения, которые им придаёт атеистическое и религиозное сознание.

7. Второй — распадается на поэтическую образность, притчу, скрывающую труднодоступный даже для верующего сознания Божественный смысл, и на сугубо трансцендентную символику. Мк. 4:11-13

8. Третий есть единство сокровенного и откровенного языка.

9. Таким образом, получается пятерица:

1) секуляризированная буква
2) «священная» буква
3) язык притчи
4) неизреченный язык 2Кор. 12:4
5) Адекватно-МетодоЛогический язык.

10. Высшая форма Божественного языка получается непосредственно от Бога, но это — вторая Непосредственность, предполагающая опосредствование, каковым является древо познания добра и зла.

11. Первая непосредственная связь с Богом тоже имеет своё (непротиворечивое) опосредствование, ибо осуществляется посредством ВЕРЫ, позволяющей обрести интуитивное Откровение.

12. Вторая непосредственная связь есть получение ЗНАНИЯ Самого Бога, Откровение Божественного Разума.

13. Между верой и Разумом находится опосредствование как древо познания глубочайшего противоречия, являющегося одновременно Идеальным эволюционированием до Второго Адама и инволюцией реального тождества с Богом (до полной утраты Его на кресте). Ис. 52:14, Мф. 27:46

14. На Богочеловеческом языке[3], являющемся одновременно Благовестием от человека к Богу и от Бога к человеку, можно показать ряд пятериц, (которые в Совершенстве раскрывает только Второй Человек = Господь с Неба): 1Кор. 14:2, 1Кор. 14:19

15.



 		1) тело (плоть как болван)
2) душа ("праведная" плоть) 1Кор. 15:47
3) дух (крайняя плоть, воплощение Маммоны) Гал. 5:19,20
4) начаток Духа (тело смерти) Рим. 7:14, Рим. 7:24 		}͏ плоть как вражда с Богом

      5) Дух (Чистое Тело; Плоть, упраздняющая вражду); Еф. 2:15


16.  1) ЯЗЫЧНИК

2) ВНЕШНИЙ ХРИСТИАНИН
3) КНИЖНИК
4) БОГОБОРЕЦ
5) НЕБОЖИТЕЛЬ;


17.  1) иродианин Мк. 3:6

2) фарисей[4]
3) саддукей Деян. 23:8
4) Назорей[5] (Феофил[6]) Мф. 2:23
5) Христианин; Еф. 2:6


18.  1) вертопрах

2) буквоед (воображала, фантазёр[7])
3) андрофаг[8]
4) Самоед[9]
5) БЛАГОродный (Бесконечная Личность, Чистый Субъект, Евгений[10]);


19.


 		1) многопутье
2) пространный путь Мф. 7:13
3) извилистый (Каинов) Иуд. 11 		}͏ распоясанность (бес-путство)

      4) Узкий (препоясанность Законом) (покаяние) Мф. 3:2,3

      5) Прямой (проторённый) (препоясанность Благодатью); Еф. 6:14


20.  1) common sense[11] (как телесное сознание)

2) тихое помешательство
3) буйное (путь спасения для тихого)
4) Смирительное средство (препятствие)
5) Исцеление[12] (Сознательное Тело);


21.  1) закон человеческий

2) буква Закона Божия
3) закон Маммоны (безЗаконие)
4) Дух Закона (Благодать как Закон)[13] Рим. 5:20, Гал. 3:19
5) Благодать[14];


22. 1) крещение человеческой кровью (Родом)

2) крещение как «плотской нечистоты омытие» 1Пет. 3:21
3) крещение посредством Слова Еф. 5:26
4) Огненное[15] = Кровью (крещение в смерть) Рим. 6:3
5) Духовное («банею возрождения»); Тит. 3:5


23.


 1) чувственная маммона (чистоган)
2) буквенная
3) египетские сокровища[16] 		}͏ неправедное богатство

      4) Богатство поношения (гибнущее Золото) Евр. 11:26
      5) Сокровище нетленное (Праведное Богатство); Лк. 12:21, Мф. 6:20


24.  1) море (молчание)[17]

2) суша (блеяние)
3) болото (шипение)
4) горнее как преисподнее (вопияние) Мф. 27:46
5) Горнее (пение); Откр. 14:1-4


25.  1) Богоотрицательство

2) Богопросительство (тщетное) Иак. 4:3
3) богохульство
4) Богоборчество[18]
5) Богостроительство (трёхдневное[19] строительство Храма); Ин. 2:19


26.  1) культ идольского многобожия

2)          идольского единобожия
3)          Маммоны
4)          Распятия 1Кор. 1:23
5)          Воскресения;


27.


 1) власть вещей Иер. 10:14,15
2)            внешней церкви
3)            истукана Навуходоносорова 		}͏ тьмы Лк. 22:53
4)            Навуходоносора[20] Иер. 27:14,15
5)            Света; 1Ин. 1:5


28.  1) безумие Пс. 13:1

2) ум ослеплённый 2Кор. 4:4, Ин. 14:9
3) ум бога
4) безумие и Ум (как начаток) 1Кор. 3:18
5) Ум Христов (Бога); 1Кор. 2:16


29.  1)   НЕприЗНАНИЕ греха

2)   «праведная» жизнь Лк. 15:7

3)   жизнь самого греха (без покаяния) Мф. 23:27
( 3в4) жизнь во гробах[21] (из гроба — в гроб) Мк. 5:3-5
5в4) Гроб Господень[22] Рим. 6:4

       5)   ЗАгробная (= Настоящая) Жизнь; Еф. 2:6


30.


1)  слава перстная
2)            фарисейская
3)            книжника 		}͏ тщеславие
( 3в4) бесславие
5в4) Слава Божья преходящая (терновый венец[23]) 2Кор. 3:7-11
}͏ венец тленный

        5)  Слава Божья Пребывающая (Нетленный Венец); Агг. 2:3, Агг. 2:7, Агг. 2:9


31.  1) до-Адамов мир

2) рай (Адамов мир)
3) ад (неосознанный)
4) чистилище (ад осознанный)
5) Рай;


32. Человек идёт к Богу через следующие состояния души:

1) холод
2) тепло (тление) Откр. 3:15,16
3) горение; 3 отпавший — взрыв
4) укрощение Взрыва
5) укрощённый Взрыв.




I.   0) аз
II.  Я. день Первый (дольнее) ∙ 2

день Второй (служение горнему) ∙ 4
день Третий (горнее)
день Четвёртый (преисподняя, жажда Горнего) ∙ 7 ∙ 8 ∙ 9 ∙ 10 ∙ 11 ∙ 12 ∙ 13 ∙ 14 ∙ 15 ∙ 16 ∙ 17 ∙ 18 ∙ 19 ∙ 20 ∙ 21 ∙ 22
день Пятый (Горнее = Пятое Царство. Первое Небо) ∙ 24 ∙ 25 ∙ 26 ∙ 27 ∙ 28
день Шестой (Второе Небо) ∙ 30 ∙ 31 ∙ 32 ∙ 33 ∙ 34
день Седьмой (Третье Небо) ∙ 36 ∙ 37 ∙ 38 ∙ 39 ∙ 40 ∙ 41 ∙ 42 ∙ 43 ∙ 44 ∙ 45 ∙ 46 ∙ 47 ∙ 48 ∙ 49 ∙ 50 ∙ 51 ∙ 52 ∙ 53 ∙ 54 ∙ 55 ∙ 56

III.   8) Аз


сноски

  1. ↑ Мистика, не имеющая Жертвенной связи с Макрокосмом, — мистификация.
  2. ↑ Ordo est clavis omnia rerum (порядок есть ключ от всех вещей, — лат.).
  3. ↑ Богочеловеческий язык является такой связью, когда Адресант и Адресат полностью взаимопроникают, когда Один — Он же есть и Другой.
  4. ↑ От — (п)б-русы (> Париж). В последствии означ. «сектанты» (т.ж., что и «сечевики»).
  5. ↑ Это — оторванный от жизни (3), уединённый, отлучённый, усопший (по-нем. abge-schieden). Назорейство — ересь для рассудка (Деян. 24:5).
  6. ↑ По-греч. — «любящий Бога» (Лк. 1:3. Деян. 1:1).
  7. ↑ Oт греч. «воображение», «представление». Здесь — внешний раскол ума (Разумное находится вне человека).
  8. ↑ От греч. «людоед».
  9. ↑ Внутренний раскол Ума (Разумное — в человеке. Экстремальная ситуация).
  10. ↑ От греч. «благородный».
  11. ↑ По-англ. — «здравый смысл» (букв.: общий; заурядный; вульгарный & чувство; сознание). Для 1-го царства только ощутимое = значительное (= sensible).
  12. ↑ От «цел» (по-нем. «целый», «благо», «спасение», «здоровый» — одно слово: heil).
  13. ↑ Закон не как Истина, а как приказ. Закабаление единичного всеобщим.
  14. ↑ Единение склонности с Законом (последний теряет форму Закона).
  15. ↑ Огнь Закона (Втор. 33:2) раздваивается на Моисеев и Иисусов (Мф. 3:11. Деян. 8:16).
  16. ↑ сокрыты в подземном лабиринте. Это — богатство земного ума, дух заблуждения.
  17. ↑ в плане обращения к Богу.
  18. ↑ Существует два рода: строительство ветхого храма (3в4) и разрушение его [вместе с Храминой Сына (5в4) (Ин. 2:21)].
  19. ↑ 5,6,7 йомы.
  20. ↑ Здесь — противоречие: Власть Бога проявляется в подведении человека под власть Навуходоносора (Втор. 6:13. Иер. 27:14,15). [Если сказано: «власть не от Бога» — значит, воссел выдающий себя за Бога (Ис. 28:3 ↔ Дан. 7:7 ↔ Откр. 13:1 ↔ 12:3 ̲→̲ ̲ 2 ̲0 ̲: ̲2 ̲;͢  17:3 → 2Фес. 2:3,4).]
  21. ↑ которые — в горах.
  22. ↑ вхождение в который знаменует собой истинную Веру (Ин. 20:8) и раздвоение понятия Мк. 16:5 ↔ Ин. 20:11(12) → Мф. 28:1(2,3) ].
  23. ↑ Огненное терние, венец смерти знает только посредник, который является в качестве Моисея и Иисуса [ Гал. 3:19(20) ↔ Деян. 7:38. 1Тим. 2:5 ].



Pechat RVS.gif
Собор Святой Руси



Источник — https://traditio.wiki/w/index.php?title=Текст:Откровение/глава_26&oldid=705377