Текст:Откровение/глава 41
1. Путь к Свету знания, который собой олицетворяет Архангел Уриил, — что значит: Свет Божий, — проходит через семь ступеней Развития. 3Езд. 4:1
2. Им соответствуют семь Архангелов:
- 1) Иеремиил 3Езд. 4:36
- 2) Гавриил Лк. 1:19
- 3) Иегудиил
- 4) Предтеча[1]
- 5) Рафаил Тов. 12:15
- 6) Варахиил
- 7) Михаил. Иуд. 9
3. Иеремиил означает: Бог возвысит; Гавриил: муж Божий; Иегудиил: будет восхвалять Бога (от — Иуда).
4. Рафаил означает: Бог исцелил; Архангел Варахиил: Бог благословил; Архангел Михаил: равен Богу[2]. 3Езд. 7:53
5. Предельный Результат (8) воплощения слова есть молниекрылый (Селафиил) возврат (9) к Свету Божию на Высшем Основании (10).
6. В Евангелии от Марка Иисус полагает такую семерицу:
- 1) при дороге Мк. 4:3-8
- 2) на камне Лк. 8:6, Лк. 8:13, Иез. 33:31
- 3) в тернии
- 4) Добрая почва
- 5) Зелень Зах. 3:8
- 6) Колос
- 7) Зерно. Мк. 4:26-29
7. Сказано и о Жатве (8), которая есть кончина века (1-7). Пс. 125:5,6
8. Середина седмины (4) есть крыло[3] (предел) храма тела, разложение, кульминацией которого является последняя кровная Жертва. Дан. 9:27, Ин. 11:39, Ин. 2:21
9. В перегное доброй почвы, в которой ветшает ветхое и погребается Семя, культивируется росток Новой Жизни (5). Ин. 12:24
10. Множество жертв Библии сводится к семи узловым моментам:
- 1) жертва истукану (чувственная)
- 2) букве
- 3) за грех [Моисеева (3 в 4)] Евр. 10:8
- 4) Умилостивления (5 в 4)
- 5) Хвалы
- 6) Общительности (Приобщения)
- 7) БЛАГОтворения. Евр. 13:15,16
11. Жертвоприношение рассматривается не только как отказ, но и как обретение, празднество.
12. Поэтому можно указать седмицу[4] праздников под Небом (8) небес (7):
- 1) праздник плоти
- 2) души Ис. 1:14
| 3) кущей (3 в 4) 1Мак. 4:59 4) Пасхи (огня) 2Мак. 1:18 |
}͏ | праздник обновления, очищения |
- 5) Воскресения
- 6) Вознесения
- 7) Пятидесятницы
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- 8) Жатвы[5].
13. В основе всего — Пасха, которая, с одной стороны, есть ГОРЕчь, с другой — радость, то есть это и Жертва, и Милость (Жертва Умилостивления), Переход к Отцу. Исх. 12:8,11, Еф. 6:14, Рим. 3:25, Ин. 13:1
14. Как процесс избавления от закваски перстной (1), фарисейской (2), саддукейской и Иродовой (3), это — праздник ̳о̳п̳р̳е̳с̳н̳о̳к̳о̳в; ̳как полное освобождение от греховного плена, — это светлый Праздник Воскресения ̳̲(З̳̲а̳̲к̳̲в̳̲а̳̲с̳̲к̳̲а ̳̲Царствия). Мф. 16:6, Мк. 8:15, Мк. 14:1, Мф. 13:33
I. 0) аз
II. Я. день Первый (дольнее) ∙ 2
- день Второй (служение горнему) ∙ 4
- день Третий (горнее)
- день Четвёртый (преисподняя, жажда Горнего) ∙ 7 ∙ 8 ∙ 9 ∙ 10 ∙ 11 ∙ 12 ∙ 13 ∙ 14 ∙ 15 ∙ 16 ∙ 17 ∙ 18 ∙ 19 ∙ 20 ∙ 21 ∙ 22
- день Пятый (Горнее = Пятое Царство. Первое Небо) ∙ 24 ∙ 25 ∙ 26 ∙ 27 ∙ 28
- день Шестой (Второе Небо) ∙ 30 ∙ 31 ∙ 32 ∙ 33 ∙ 34
- день Седьмой (Третье Небо) ∙ 36 ∙ 37 ∙ 38 ∙ 39 ∙ 40 ∙ 41 ∙ 42 ∙ 43 ∙ 44 ∙ 45 ∙ 46 ∙ 47 ∙ 48 ∙ 49 ∙ 50 ∙ 51 ∙ 52 ∙ 53 ∙ 54 ∙ 55 ∙ 56
III. 8) Аз
сноски
- ↑ Предтечей является и Иисус (Евр. 6:20), Ангел-наставник (Иов. 33:23 → 1Тим. 2:5).
- ↑ Из Писания следует единство Бога и Ангела (Быт. 32:29 → Суд. 13:18) и равенство рождённого Свыше с Ангелом (Лк. 20:36).
- ↑ От «крыть», «(по)крывало».
- ↑ Остальные праздники являются синонимами перечисленных или не имеют отношения к узловым моментам становления Внутреннего Человека. Праздник Благовещения (греч. εὐαγγέλον — Евангелие) есть Само Слово.
- ↑ Праздник Вечности (Вечный Праздник Творчества).
 |