Текст:Откровение/глава 2

1. Движущей силой в человеке является стремление разрешить различия, и тем выше стремление, чем глубже различие.

2. Вначале я был движим различием в МИРЕ тел, затем различием в СВЕТЕ знаний, теперь я движим различием мира и света.

3. Хотя оче-виден ОДИН мир и пребывает ОДИН свет, но они стали глубоко разделяться между собой и раскрываться для меня как ДВА полярных феномена, как две предельно различные материи, называемые низкой и высокой.

4. Люди тоже для меня принципиально разделились на два царства с противоположными религиями.

5. Одно царство исповедует религию земли, другое — религию неба.

6. Увидев борьбу между ними, я включаюсь в неё, но так, что один полюс я полагаю в «небесном воинстве» — в верующих в потустороннюю жизнь, — другой полюс замыкаю на массу, крепко держащуюся за земное, посюстороннее.

7. В этой борьбе, которая происходит вне меня, я исполнен желания сохранить единство мира и целостность своего «я».

8. Но настойчивый поиск Истины приводит ко всё более глубокому осознанию раскола мира.

9. Теперь первое царство представляется мне сферой бесконечного стяжания конечных предметов, — как чувственных, так и эмпирико-интеллектуальных. Притч. 10:3

10. Осознание этого способствует выруливанию от материалистического монизма к царству дуализма.

11. Когда я окончательно опрокидываю последнего истукана в первом царстве, мне открывается второе царство, как более высокая ступень.

12. Переход к букве Писания («начаткам Учения»), которую я прежде гнал и которая обнаруживает теперь притягательную силу, сопровождается весьма чувствительными потрясениями.

13. Моя биография разделилась на два периода, причём первый, — несмотря на свою протяжённость, — оказался малосодержательным.

14. Если в первом йоме я был только телесен, то есть имел телесное мышление, душу неживую, — во втором йоме я обретаю дыхание жизни и становлюсь душою живою, телом (1) душевным (2). Быт. 2:7

15. Это — дуализм, ибо мир для меня раскололся на царство тела (протяжение) и царство души (мышление).

16. Дуализм появляется только вместе с религией неба, пробным камнем которой является принятие Божественных чудес.

17. Природа второго йома недоступна для бездушного мышления.



I.   0) аз
II.  Я. день Первый (дольнее)2

день Второй (служение горнему)4
день Третий (горнее)
день Четвёртый (преисподняя, жажда Горнего)78910111213141516171819202122
день Пятый (Горнее = Пятое Царство. Первое Небо)2425262728
день Шестой (Второе Небо)3031323334
день Седьмой (Третье Небо)363738394041424344454647484950515253545556

III.   8) Аз



Авторский комментарий:

26 мин.










Pechat RVS.gif
Собор Святой Руси